古诗 | 赠送致仕郎中 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李建勋 |
释义 | 赠送致仕郎中原文鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。 听雪添诗思,看山滞酒巡。 西峰重归路,唯许野僧亲。 诗词问答问:赠送致仕郎中的作者是谁?答:李建勋 李建勋赠送致仕郎中书法欣赏
全唐诗:卷739-35 参考注释鹤立(1).企望貌,盼望貌。 汉 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“寔怀鹤立企佇之心,敢復陈闻者,冀陛下儻发天聪而垂神听也。” (2).形容瘦长者的站立状。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。” 南唐 李建勋 《赠送致仕郎中》诗:“鹤立瘦棱棱,髭长白似银。” 康有为 《<人境庐诗草>序》:“ 公度 长身鹤立,傲倪自喜。” (3).突出。 清 方绚 《香莲品藻·凡品下中》:“置之鸡羣,居然鹤立。” (4).肃立状。 郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“忽然军乐齐鸣,全场肃然鹤立。” 瘦棱棱形容不丰满或消瘦露骨。 宋 辛弃疾 《最高楼》词:“花知否?花一似 何郎 ,又似 沉东阳 。瘦稜稜地天然白,冷清清地许多香。” 同“ 瘦稜稜 ”。 艾明之 《雨》:“ 李阿镜 叹息地摇摇头,突然扒开自己的衣服,露出瘦棱棱的胸膛,一把抓住身边那个青工的手,把它按在自己的肋骨下面。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第五章三:“那细嫩的满是青春活力的脸膛,一下子变得瘦棱棱的了,好像她刚害完一场大病。” 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 古制古时的法式制度。《汉书·平帝纪》:“皇帝二名,通于器物,今更名,合於古制。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“然 高祖 封建,地过古制……故有 吴 楚 七国之患。”《李卫公问对》卷中:“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对,古制如此。”《儿女英雄传》第二七回:“就拿姑娘上头讲,便不是照国初旧风……也不是照前朝古制。” 鲁迅 《花边文学·洋服的没落》:“恢复古制罢,自 黄帝 以至 宋 明 的衣裳,一时实难以明白。” 气貌(1).谓描述气势、形貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》:“气貌山海,体势宫殿,嵯峨揭业,熠燿焜煌之状,光采煒煒而欲然,声貌岌岌其将动矣。” (2).气度,风貌。 唐 李华 《元鲁山墓碣铭》:“神体和,气貌融,视色至教,不言而信。” 南唐 李建勋 《赠送致仕郎中》诗:“衣冠皆古製,气貌异常人。”《新五代史·杂传三·赵匡凝》:“ 匡凝 为人气貌甚伟,性方严。” 明 王廷相 《慎言·君子》:“气貌可以观德,役使可以观政。” 异常(1) 非正常的;不同于平常的 异常现象 (2) 非常 任职期间异常紧张 诗思做诗的思路、情致。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗:“怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。” 清 王夫之 《乍开梅》诗:“底事花魂多荏苒,逼人诗思在些些。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》:“先只听得一片鼓钹和铁索声,我正想做‘超现实主义’的语录体诗,这么一来,诗思被闹跑了。” 归路归途;往回走的道路 孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路 野僧(1).山野僧人。 唐 张籍 《赠王秘书》诗:“身屈祗闻词客説,家贫多见野僧招。” 宋 吴聿 《观林诗话》卷二:“新成文刻在,往事野僧传。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余二月出门,有野僧送行。” (2).为僧人自谦之称。 唐 皎然 《戏题》诗之一:“时人不解野僧意,归去溪头作鸟羣。” |
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