古诗 | 功德林口号 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 功德林口号原文平山左侧耸云岑,梵宇向称功德林。 度尽众生始成佛,两言未识佛初心。 诗词问答问:功德林口号的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押侵韵 出处:御制诗五集卷四 2. 佛之深愿度尽众生方成佛道则功德二字佛所弗居也 参考注释左侧左边 向前走50米,左侧有一个小商店 云岑云雾缭绕的山峰。高山。 晋 陶潜 《归鸟》诗:“翼翼归鸟,晨去于林。远之八表,近憇云岑。” 唐 杜甫 《过津口》诗:“和风引桂楫,春日涨云岑。” 元 张雨 《八声甘州·舟次垂虹寄玄洲许道民》词:“渺云岑天末,烟江雨外,犹认芳华。” 梵宇佛寺。《梁书·张缵传》:“经法王之梵宇,覩因时之或跃;从四海之宅心,故取乱而诛虐。” 唐 宋之问 《登禅定寺阁》诗:“梵宇出三天,登临望八川。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“小生是 西洛 贫儒,四海游学歷州府,至 蒲州 ,因而到梵宇。”《老残游记》第二回:“﹝ 老残 ﹞到了 铁公祠 前,朝南一望,只见对面 千佛山 上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间。” 功德(1) (2) 功业与德行 功德无量 武父子亡( wú) (3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》 (4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事 许下一场九昼夜的功德 众生(1) 一切有生命的,也指人和动物 芸芸众生 (2) 〈方〉∶畜生 成佛佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。” 两言三言两语。谓少量几句话。《史记·平原君虞卿列传》:“从之利害,两言而决耳。今日出而言从,日中不决,何也?” 初心(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“既不契於初心,生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于县令。” 郭沫若 《万引》:“我的初心是想在创作上得些观摩。” (2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》:“初心后学,近入丛林;方便门中,乞师指示。” |
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