伉的解释：
伉kàng
对等、相称：伉俪（指配偶、夫妇）。伉礼。
正直、刚直：伉直。伉行（x妌g ）（高尚的行为）。
古同“抗”，对等。
古同“闶”，高大。
骄纵，傲慢：“太子轻而庶子伉”。伉厉（高傲，凌厉）。
强健：伉健。
姓。
笔画数：6；
部首：亻；
笔顺编号：324135
伉怎么写好看：
伉怎么写好看
伉开头的词语：
- 伉俪
- 伉俪情深
- 伉直
- 伉健
- 伉爽
- 伉伉
- 伉合
- 伉厉
- 伉侠
- 伉俍
- 伉倨
- 伉壮
- 伉简
- 伉衡
- 伉声
- 伉偶
- 伉急
- 伉行
- 伉音
- 伉暴
- 伉礼
- 伉浪
- 伉特
- 伉王
- 伉俪荣谐
夫妻已不能庇其伉俪而亡之。左传成公十一年详细解释妻子，配偶。左传昭公二年晋少姜卒。公如晋，及河，晋侯使士文伯来辞曰非伉儷
伉俪夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。
刚直。史记仲尼弟子列传子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鷄，佩豭豚，陵暴孔子。宋司马光涑水纪闻卷六冯拯无文学而性伉直。王闿运
谓体格强健。汉书宣帝纪秋，大发兴调关东轻车鋭卒，选郡国吏三百石伉健习骑射者，皆从军。宋程大昌演繁露程大昌本传言今日诸军西
刚直豪爽。明方孝孺郭君圹铭少灵异，伉爽不羣。清王晫今世说言语王士禄眉宇朗秀，襟怀伉爽，为人望所属。茅盾动摇六然而惜别之感
刚直貌。艺文类聚卷四九引晋华峤后汉书刘愷为太常，论议常引正大义，诸儒为之语曰难经伉伉刘太常。
匹配结合。文选沉约奏弹王源若乃交二族之和，辨伉合之义，升降窊隆，诚非一揆。张铣注二族，夫妻二姓也伉合，相敌而合也。
刚直严厉。史记汲郑列传黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈。三国志魏志韩崔高孙王传评孙礼刚断伉厉。明归有光士
刚直仗义。汉书朱博传朱博稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。新唐书甄济传叔父为幽凉二州都督，家衡州，宗族以伉侠相
见伉浪。
刚正不阿。明史沉鍊传沉鍊用伉倨，忤御史，调茌平。
强壮。朱子语类卷一一吕与叔文集煞有好处，他文字极是实，説得好处，如千兵万马，饱满伉壮。明唐顺之覆勘蓟镇边务首疏比臣等至镇
正直孤高，不趋时随俗。稗海本东坡志林卷三西汉风俗諂媚，不为流俗所移，唯汲长孺耳。司马迁至伉简，然作卫青传不名，但谓之大将
对抗。伉，通抗。汉书陆贾传今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子伉衡为敌国，祸且及身矣。史记郦生陆贾列传作抗衡。
高声。唐郑棨开天传信记有一美措，傲睨直入，年二十餘，肥白可观，笑揖诸公，居末席，伉声谈论，援引古人，一席不测。
配偶。清王世贞艺苑卮言卷八崔顥数弃伉偶，元稹改节奥援。
刚直急躁。明陈子龙明司马张公行状熊公性伉急，见诸生虑无不谩駡顿挫。
高尚的操行。文子下德敖世贱物，不从流俗，士之伉行也，而治世不以为化民。行为正直。淮南子齐俗训矜伪以惑世，伉行以违众。
高亢的声音。汉王粲七释邪睨鼓下，伉音赴节。文选陆机文赋譬犹舞者赴节以投袂李善注引七释作亢音。
* 。宋洪迈夷坚丁志张翁杀蚕翁素伉暴，妻不敢违。
谓以平等的礼节相待。庄子渔父万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。后多作抗礼。
亦作伉俍。率直豪放。明史赵时春传时春读书善强记，文章豪肆，与唐顺之王慎中齐名。诗伉浪自喜，类其为人。清王世贞艺苑卮言卷五
刚直特异。元刘祁归潜志卷五吾右孙左司奴申性伉特敢为，有直气。
勇健的君王。
伉俪夫妻谐和，合。旧时用于祝人结婚。
伉结尾的词语：
- 狼伉
- 比伉
- 高伉
- 郎伉
- 伉伉
- 暴伉
- 朗伉
- 爽伉
- 骄伉
- 阆伉
- 简伉
- 魁伉
见狼抗。笨重。清洪昇长生殿窥浴只因喉咙太响，歌时嘴边起个霹靂身子又太狼伉，舞去衝翻了御筵桌席，皇帝见了发恼，打落子弟名籍
犹匹偶。谓同道。文选张衡思玄赋时亹亹而代序兮，畴可与乎比伉咨姤嫮之难竝兮，想依韩韩众以流亡。李善注伉，儷也。刘良注言岁渐
刚直不阿。明沉德符野获编士人徐文长其人高伉狷洁，於人无所俯仰。
亦作郎亢。笨拙，笨重。西游记第四七回这獃子念动咒语，把头摇了几摇，叫变！真个变过头来，就也像女孩儿面目只是肚子胖大，郎伉
刚直貌。艺文类聚卷四九引晋华峤后汉书刘愷为太常，论议常引正大义，诸儒为之语曰难经伉伉刘太常。
同暴抗。史记佞幸列传序高祖至暴抗也唐司马贞索隐暴伉，伉音苦浪反，言暴猛伉直。横暴傲慢。清史稿世宗纪论然淮南暴伉，有自取之
见朗抗。
豪爽刚直。清昭槤啸亭杂录醉公睿忠亲王嗣曾孙名塞勒，性爽伉。
放纵倨傲。穀梁传桓公十八年濼之会不言及夫人何也，以夫人之伉，弗称数也晋范宁注濼之会，夫人骄伉，不可言及，故舍而弗数。指地
走路不稳的样子。宋苏舜钦及第后与同年宴李丞相宅诗狂歌互喧传，醉舞迭閬伉。
见简亢。
刚直。宋洪迈夷坚丁志大浑王闻人兴祖，字餘庆，秀州人，博学有文采，魁伉豪梗，不拘小节。
伉居中的词语：
- 荣谐伉俪
- 分庭伉礼
- 藏头伉脑
祝人夫妇和谐美好之词。明邱濬成语考夫妇贺人娶妻曰荣谐伉儷。
见分庭抗礼。
同藏头擫脑。朱子语类卷六六若圣人有甚么説话要与人説，便分明説了若不要与人説，便不説不应恁地千般百样，藏头伉脑，无形无影，
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