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古诗 妙禅人出丐求颂
朝代 宋代
作者 释正觉
释义

妙禅人出丐求颂原文

动壶浩浩洗魔缘,妙处真观自见前。
的的未萌明宾际,灵灵无得入深禅。
风抟海运鲲将蜕,月皎沙寒鹭不眠。
触事投谐能转变,何妨大浪驾空船。

诗词问答

问:妙禅人出丐求颂的作者是谁?答:释正觉
问:妙禅人出丐求颂写于哪个朝代?答:宋代
问:释正觉的名句有哪些?答:释正觉名句大全

参考注释

浩浩

(1) 广阔宏大

浩浩的宇宙

(2) 水势很大

浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

浩浩长江水,奔流向东海

妙处

(1) 美妙的地方

西山是休养的妙处

(2) 奥秘之处

自有妙处

自见

自我表白;显露自己。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“垂空文以自见。” 宋 曾巩 《赠职方员外郎苏君墓志铭》:“然古之人,亦不必皆能自见,而卒有传於后者,以世有发明之者耳。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“所贵乎君子者,以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”

(1).犹自知。《庄子·骈拇》:“吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“家有敝帚,享之千金,斯不自见之患也。”

(2).自然可见。《三国志·魏志·王肃传》 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“读书百遍而义自见。”《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌行一》:“语卿且勿眄,水清石自见。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“后之作者,在据事跡实録,则善恶自见。”

的的

(1) 明白,昭著

(2) 副词。的确;实在

吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。——清· 林觉民《与妻书》

未萌

指事情发生以前。《韩非子·心度》:“故治民者禁姦於未萌,而用兵者服战於民心。” 唐 张九龄 《请东北将吏刊石纪功德状》:“斯皆陛下睿谋先定,神武非常,观变早於未萌,必取预於无象。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“方其初萌,禠一官,窜流一二吏,即可消患於未萌。”

无得

(1).犹无从。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。

(2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!”

(3).未能得以。《宋史·胡松年传》:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。”

(4).无所得。《吕氏春秋·君守》:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。”

入深

犹深入。《墨子·号令》:“有能入深至主国者,问之审信,赏之倍他候。”

风抟

《庄子·逍遥游》:“﹝鹏﹞水击三千里,摶扶摇而上者九万里。”后以“风摶”比喻仕途腾达。 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗:“前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风摶。”

海运

通过海路运输

月皎

月色皎洁。语本《诗·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮!” 唐 沉佺期 《七夕》诗:“月皎宜穿线,风轻得曝衣。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》:“愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古琴辨》:“露下弹琴而声不乏,盖阳材也。若鐘鸣鸡唱,霜清月皎,以阳琴鼓之,声更清彻,阴材则不然。”

寒鹭

鹭鸟近水,常栖食于水中、水边,故称寒鹭。 唐 唐彦谦 《东韦曲野思》诗:“野莲随水无人见,寒鷺窥鱼共影知。” 唐 李洞 《送卢少府之任巩洛》诗:“印牀寒鷺宿,壁记醉僧书。”

触事

(1).犹遇事。 晋 郭璞 《<方言>序》:“余少玩雅训,旁味方言,復为之解。触事广之,演其未及,摘其谬漏,庶以燕石之瑜,补琬琰之瑕。” 明 张居正 《答符卿徐继斋书》:“苟生窃禄,无所建明,触事感时,憮然自失。” 清 纪昀 《<考工记图>序》:“触事广义,俾古人制度之大,暨其礼乐之器,昭然復见於今兹。”

(2).谓担任职司。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“爱才不择行,触事得谗谤。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“余答曰:‘下官是客,触事卑微,但避风尘,则为幸甚。’”

转变

从一种形式、状态或特点变为另一种形式、状态或特点

转变立场

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

大浪

一种大涌浪,尤指出现在外海的浪

大浪在上下翻腾

驾空

(1).犹凌空。 宋 王禹偁 《北狄来朝颂》:“ 陇 首云阔, 河隍 路穷,青塚镇野,黑山驾空。” 元 周权 《夜泊吴江》诗:“两虹渴饮驾空来,千寻横截玻瓈碧。”

(2).凭空;没有依据。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·韩绍宗》:“ 樊 负势结勋戚贵臣,一切奏状,皆出其手,然驾空无事实,为怨家所发。” 清 徐恭士 《<竖人臧说>评》:“无中生有,驾空蹈虚,发出大论。” 廖仲恺 《再论钱币革命》:“流通之钱币与准备之货物同额,应乎需要而为发行,则钱币无驾空之弊。”

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更新时间:2024/7/20 14:10:53