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古诗 和史司直韵五首
朝代 宋代
作者 吴潜
释义

和史司直韵五首原文

南方一佛放圆光,散作阎浮檐蔔香。
便把此花为赞祝,更将何物献休祥。
建中圣主平平荡,锡福明王简简穰。
共喜太平今有象,新年好上万年觞。

诗词问答

问:和史司直韵五首的作者是谁?答:吴潜
问:和史司直韵五首写于哪个朝代?答:宋代
问:吴潜的名句有哪些?答:吴潜名句大全

参考注释

南方

位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》

圆光

(1).月亮。 唐 李白 《古风》之二:“圆光亏中天,金魄遂沦没。” 明 刘基 《过秦楼》词:“圆光易缺,急景难追。”

(2).佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。 唐 法琳 《辨正论·喻篇上》:“ 如来 身长丈六,方正不倾,圆光七尺,照诸幽冥。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“貌堂堂,声朗朗,头直上只少箇圆光,却便似捏塑来的僧伽像。”

(3).旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语,令童子视之,谓其上能现诸象,可知失物所在,或预测吉凶、祸福。《晋书·艺术传·佛图澄》:“﹝ 澄 ﹞又令一童子洁斋七日,取麻油合胭脂,躬自研於掌中,举手视童子,粲然有辉。童子惊曰:‘有军马甚众,’”据云,此即后来之圆光术。《二十年目睹之怪现状》第一○一回:“就是甚么兼精辰州符、失物圆光的那个,天天在报上上告白的。”参阅 徐珂 《清稗类钞·方伎·圆光》。

阎浮

(1).亦作“ 阎扶 ”。梵语的音译,大树名。《长阿含经》:“ 阎浮提 ,有大树王,名曰阎浮,围七由旬,高百由旬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“ 释氏 书言, 须弥山 南面有阎扶树。”

(2). 阎浮提 的省称。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“圣跡彪炳,日焕於阎浮;神光陆离,星繁於净刹。” 明 张居正 《敕建慈寿寺碑文》:“要使苦海诸有,悉度无漏之舟,阎浮众生,咸证菩提之果。” 清 华伟生 《开国奇冤·梦警》:“人声寂,犬吠尨, 阎浮 鼾睡梦初长。”

赞祝

赞颂祝贺。 宋 陈亮 《又乙巳秋书》:“雪梨石榴四十颗,薄致区区赞祝之意。”

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

休祥

吉祥。《书·泰誓中》:“朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。” 孔 传:“言我梦与卜俱合於美善。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水》:“ 洋川 者, 汉 戚夫人 之所生处也……蠲復其乡,更名曰县,故又目其地为 祥川 ,用表夫人载诞之休祥也。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》:“鸿笔丽藻之臣,覩是休祥,聿陈謌咏,风雅作矣。” 明 杨慎 《辟雍非太学》:“太学所以集儒林,高禖所以祈休祥。”

建中

谓建立中正之道,以为共同的准则。《书·仲虺之诰》:“王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。” 蔡沉 集传:“立中道於天下。中者,天下之所同有也。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“朕闻古先哲王之理也,玄默无为,端拱思道……厚下以立本,推诚而建中。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

平荡

见“ 平荡 ”。

亦作“ 平盪 ”。扫荡平定。《后汉书·梁统传》:“ 高帝 受命诛暴,平荡天下,约令定律,诚得其宜。” 南朝 宋 鲍照 《建除》诗:“危乱悉平荡,万里置关梁。” 唐 康骈 《剧谈录·裴晋公天津桥遇老人》:“臣请以一詔追兵,可以平荡妖孽。” 唐 杜牧 《感怀》诗:“勃云走轰霆, 河南 一平盪。”《旧五代史·唐书·武皇纪上》:“取来年渡河,先斩 朱玫 李昌符 ,然后平盪 朱温 。”

锡福

赐福。 清 吴骞 《扶风传信录》:“天上福星恒锡福,人间徽士爱流徽。”

明王

(1).圣明的君主。《左传·宣公十二年》:“古者明王伐不敬。” 隋 王通 《中说·天地》:“愿执明王之法,使天下无寃人。” 宋 范仲淹 《君以民为体赋》:“先哲格言,明王佩服。”《儿女英雄传》第三九回:“果能自信,则明王復作。”

(2).旧时社神封号。《魏书·地形志中》载, 东彭城郡 勃海县 有 东海 明王神 。佛教也有明王之称,如 不动明王 、 大威德明王 等。明,光明。以有智力摧垮一切魔障之威德,故云明王。

简简

(1).盛大貌。 北周 庾信 《登歌》:“威仪简简,鐘鼓喤喤。”

(2).宽舒貌。 清 龚自珍 《送广西巡抚梁公序三》:“公有肃德,其躬頲頲,其行简简,其謦无声,其言明且清。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

万年

极其久远的年代

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更新时间:2024/12/22 11:10:56