| 古诗 | 近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 薛嵎 |
| 释义 | 原文大有公卿弗似吾，一枝藤上挂葫芦。旋疏苔石通崖溜，自祝山神保鹤雏。 休羡铭旌题极品，试将槐树植三株。 依然此事凭阴德，从古幽明理不殊。 诗词问答问：《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔》的作者是谁？答：薛嵎 参考注释大有(1) 许多 大有作为 (2) 大丰收 大有之秋 公卿(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》：“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》：“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》：“试徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，约五万九千四百餘人。” (2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 始元 元年，春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中，公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“为君子矣，虽不为公卿，无害也；为公卿而不足为君子，其如公卿何。” 严复 《和荆公＜贾生＞》诗：“赋鹏深情人不解，祇言未得作公卿。” (3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》：“待公卿迴故日，容颜憔悴，彼此何如。” 蒋礼鸿 曰：“‘公卿’指丈夫，这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’，实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。 一枝藤指手杖。 唐 李商隐 《北青萝》诗：“独敲 * 磬，閒倚一枝藤。” 唐 李洞 《送人之天台》诗：“行李一枝藤，云边晓扣冰。” 葫芦(1) (2) 一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿 (3) 该蔓草之果实 (4) 葫芦属某些植物的泛称 (5) 用作中药的该种植物的干燥果实,用于利尿消肿 (6) 滑车的俗称 (7) 由葫芦壳做的器具(如瓶、壶) 取一葫芦。——宋· 欧阳修《归田录》 (8) 糊涂,宋元时有“葫芦提”俗语,意即糊里糊涂;葫芦庙,《红楼梦》里虚拟的庙名。意即糊里糊涂的地方 崖溜从山崖上垂直下落的小股水流。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑铭》：“涧风长泻，崖溜悬抽，花臺似雪，夏室疑秋。” 宋 赵师秀 《石门僧》诗：“山蜂成苦蜜，崖溜结空冰。” 神保对先祖神灵的美称。犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是饗。” 朱熹 集传：“神保，盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保，亦以巫降神之称也。”尸，代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》：“神保聿归，敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。 铭旌竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩，士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后，以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。《周礼·春官·司常》：“大丧，共铭旌。” 唐 李白 《上留田行》：“昔之弟死兄不葬，他人於此举铭旌。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》：“铭旌字，谁结个灵堂掛？” 郭沫若 《满江红·天外人归》词：“高树铭旌三叩首，跪参导弹孤哀样。” 极品最高的官位。后引申为物品的最高品级或品类 遂为内臣之极品。——《宋史·职官志》 关东人参号称极品 树植(1).种植。 清 唐甄 《潜书·权实》：“治虽未竟也，乃三旬而得树桑八十万。 长子 ，小县也；树植，易事也；必去文而致其情，身劳而信於众，乃能有成。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》：“祖墓之木……吾父亲为树植，且至数千株。” (2).树立。 宋 曾巩 《上杜相公书》：“阁下復毅然坚金石之断，周旋上下，扶持树植，欲使其有成也。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功 明理(1) 通情达理 这人明理 (2) 浅显的道理 这种明理谁都知道 不殊(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。” (2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。” (3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。” 诗文赏析【原题】： 近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跳动望感事述情继有是作 |
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