“剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文

释义

名句出处

出自唐代贯休的《赠写经僧楚云》

全文：
剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。

名句书法欣赏

贯休剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文书法作品欣赏
剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文书法作品

参考注释

血诚

犹赤诚。谓极其真诚的心意。《宋书·谢晦传》：“去年送女遣儿，闔家俱下，血诚如此，未知所愧。” 唐白居易《为宰相让官表》：“此所以重陈手疏，再沥血诚，乞迴此官，别授能者。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“ 房德又躬身道：‘礼物虽微，出自房某一点血诚，幸勿峻拒！’”《说岳全传》第六一回：“报国忘躯矢血诚，谁教万里坏长城？”

何苦

(1) 用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”

你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 ?

你又何苦不去试一试呢?

(2) 完全不必要——通常后加“呢”

生孩子的气,何苦呢?

灵山

(1).道家指蓬莱山。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠灵山。” 吕向注：“ 灵山，海中蓬莱山。”

(2).指传说中的昆仑山曾城。晋陶潜《游斜川》诗序：“若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。” 逯钦立校注：“ 灵山，指崑崙曾城。”

(3).借指昆仑山。南朝梁沉约《锺山》诗：“ 灵山纪地德，地险资岳灵。” 锺山，昆仑山的别名。参见“ 曾2城 ”。

(4). 印度佛教圣地灵鹫山的简称。南朝齐王融《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集灵山羣。” 唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。” 孔厥袁静《新儿女英雄传》第十五回：“既到灵山，岂可不朝我佛。” 赵朴初《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿灵山集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山，即灵鷲山，佛説法处。”

(5).道书所称的福地之一。在今江西省上饶县北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三灵山在信州上饶县北，墨真人治之。” 清顾祖禹《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山，府西北六十里，一名灵鷲山。道书第三十三福地，实郡之镇山也。”

(6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油旧壤，境带灵山，自狩巴梁，屡照感应。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。”

(7).对山的美称。唐刘斌《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。”

九会

(1).多次会盟。《楚辞·天问》：“ 齐桓九会，卒然身杀。”

(2).指释迦牟尼宣讲教义的九次法会。参阅八十卷本《华严经》。唐澄观《华严悬谈》卷一：“不起树王，罗七处於法界；无违后际，畅九会於初成。” 唐刘禹锡《毗卢遮那佛华藏世界图赞》：“ 大雄九会化诸天，释梵八部来森然。”

(3).九次交遇。明王鏊《震泽长语·象纬》：“ 黄祥翁云，日行黄道，月有九会，遇交则有薄食之变。”

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