古诗 | 宿镜山欲访之寿忽闻浯思仲至约为南山之游不 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 丘葵 |
释义 | 原文镜山欲相访,马首已之乐。常日对衿佩,此行如燕鸿。 将归逢所与,有约竟成空。 若到斋中日,为予传主翁。 诗词问答问:《宿镜山欲访之寿忽闻浯思仲至约为南山之游不》的作者是谁?答:丘葵 参考注释马首(1) 马头 (2) 指作战时主将的马首所向 马首裂。——明· 魏禧《大铁椎传》 瞻余马首。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 常日(1).平日;往日。《南齐书·高帝纪》:“常日乃可屈曲相从,今不得也。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》:“虽隔阴云,转更明朗,比於常日,不觉有殊。”《红楼梦》第七七回:“再或有咱们常日积攒下的钱,拿几吊出去。” (2).固定的日子。《南齐书·礼志上》:“虽郊有常日,明堂犹无定辰。”《魏书·礼志一》:“祭有常日,牲用少牢。”《宋史·礼志四》:“祀天神於冬至,祀地神於夏至,乃有常日,无所事卜。” 衿佩指青年学子。语出《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。” 毛 传:“佩,佩玉也。士佩瓀珉而青组綬。” 明 李东阳 《拟进<宪宗纯皇帝实录>表》:“衿佩三千,听桥门之警蹕;豆籩十二,增 闕里 之褒崇。” 燕鸿(1).燕为夏候鸟,鸿为冬候鸟。因多以喻相距之远,相见之难。 唐 司空图 《歌者》诗之一:“风霜一夜燕鸿断,唱作 江 南祓禊天。” 南唐 冯延巳 《芳草渡》词:“燕鸿远, 羌 笛怨,渺渺澄波一片。” 宋 苏泂 《雨中花·怀刘改之》词:“这回休也,燕鸿南北,长隔英游。” 金 元好问 《春风来》诗:“春风去后瑶草歇,来鸿去燕遥相望。鸳鸯不得双,燕鸿天一方。” 清 厉鹗 《筠谷见和移居诗奉赠》之一:“燕鸿踪跡十霜餘,谁道今来慰索居。” (2).指书信。 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。寳瑟谁家弹罢?含悲斜倚屏风。” 燕 地的雁。泛指北雁。 唐 李白 《拟古》诗之十二:“ 越 燕喜海日, 燕 鸿思朔云。” 所与(1).友好。《左传·僖公三十年》:“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。” (2).结交。《后汉书·爰延传》:“故 周公 戒 成王 曰‘其朋其朋’,言慎所与也。” 中日隔日。《仪礼·聘礼》:“士中日则二双。” 郑玄 注:“中,犹间也。” 主翁(1).犹主人。与“客人”相对。 唐 吕岩 《题四明金鹅寺壁》诗:“闻此语,何欣欣。主翁岂是寻常人,我来謁见不得见,謁心耿耿生埃尘。” (2).犹主人。与“仆人”相对。 宋 袁采 《袁氏世范》卷三:“婢妾与主翁亲近,或多挟此私通;僕辈有子,则以主翁籍。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“老苍头説:‘你新到我主翁家来,我们该请你吃三杯。’” 刘半农 《学徒苦》诗:“学徒进店,为学行贾;主翁不授书算,但曰‘孺子当习勤苦’。” 诗文赏析【原题】: 宿镜山欲访之寿忽闻浯思仲至约为南山之游不果 |
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