| 古诗 | 河梁别 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 马戴 |
| 释义 | 河梁别原文河梁送别者，行哭半非亲。此路足征客，胡天多杀1*1人。 金罍照离思，宝瑟凝残春。 早晚期相见，垂杨凋复新。 诗词问答问：河梁别的作者是谁？答：马戴 参考注释河梁(1).桥梁。《列子·说符》：“ 孔子 自 卫 反 鲁 ，息驾乎河梁而观焉。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“南津有絶济，北渚无河梁。” (2).旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。 南朝 齐 王融 《别萧谘议》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 宋 叶适 《送宋知录》诗：“与子比邻计未疎，河梁新驾月明初。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“送别临河梁，暮凉怯綃縠。” 送别送远行的人启程,跟他告别 送别同学 行哭放声哭；且行且哭。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“ 齐 陨 晏平 ，行哭致礼。”《南史·张融传》：“吾生平之风调，何至使妇人行哭失声。” 唐 马戴 《河梁别》诗：“河梁送别者，行哭半非亲。” 清 孙枝蔚 《挽范眉生客死燕中》诗：“輓歌但使皆名士，行哭何须是妇人。” 征客指作客他乡的人。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“倡楼惊别怨，征客动愁心。” 唐 沉佺期 《陇头水》诗：“征客重回首，肝肠空自怜。” 唐 李白 《秋思》诗：“征客无归日，空悲蕙草摧。” 胡天(1).亦称“ 胡天神 ”。 北朝 时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山 ，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天， 鄴 中遂多淫祀，兹风至今不絶。 后周 欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣 《火祆教入中国考》第三章。 (2).指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑参 《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。” 唐 常建 《塞下曲》：“因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“胡天朔漠杀气高，烟云万里埋弓刀。” 明 徐祯卿 《寄华玉》诗：“胡天白雁南飞尽，千里相思那得闻。” 姜可生 《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗：“隻手直欲挽狂澜，伤心未捉胡天月。” *对人的杀害 你不可 * 金罍(1).饰金的大型酒器。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 朱熹 集传：“罍，酒器。刻为云雷之象，以黄金饰之。” (2).泛指酒盏。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ * 花草丽，玉斝屡举倾金罍。” 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“我哀伤的金罍里只剩些残冰底融液，既不能醉人，又足以冻我齿牙。” 离思离别后的思绪。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“嗟离思之难忘，心惨毒而含哀。” 宋 周邦彦 《齐天乐》词：“ 荆 江 留滞最久，故人相望处，离思何限？” 明 李氏 《江楼留别》诗：“西风 扬子江 边柳，落叶不如离思多。” 梁启超 《奉怀南海先生星加坡兼敦请东渡》诗：“近闻作计又图南，渺渺离思孰可堪。” 宝瑟瑟的美称。《汉书·金日磾传》：“ 何罗 褏 * 从东箱上，见 日磾 ，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“ 緑綺 丽琴， 丹山 宝瑟。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“翠幌竹帘不独映，清歌宝瑟自相依。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》：“和那宝瑟尘埋，锦被羞铺。寂寞琼窗，萧条朱户，空把流年度。” 残春指春天将尽的时节。 唐 贾岛 《寄胡遇》诗：“一自残春别，经炎復到凉。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词：“禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春。” 清 姚燮 《春江曲》：“飞花流水近残春，谁傍浓荫听杜宇？” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 垂杨(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。” (2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。 |
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