| 古诗 | 蓦山溪（寿种春翁） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈以庄 |
| 释义 | 蓦山溪（寿种春翁）原文亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。 今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。 九龄五福，盛事人皆祝。 谁识种春翁，等浮云、飞蟁过目。 上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。 诗词问答问：蓦山溪（寿种春翁）的作者是谁？答：陈以庄 参考注释昨日昨天 山阴山坡背阴的一面;山的北侧 五峰指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注：“五峰，通呼五指也。” 管弦亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋 张华 《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。” (2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川 《厦门风姿》诗之四：“听， 南海 的涛声如号角， 鹭江 的潮音如管弦。” 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 今年指现在的这一年 风物风景和物品。喻指大气候 风物长宜放眼量 庆生庆贺生日 庆生酒 鹤舞亦作“ 鹤儛 ”。1.《韩非子·十过》：“ 平公 曰：‘寡人之所好者，音也，愿试听之。’ 师旷 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八，道南方来，集於郎门之垝；再奏之而列；三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”后即以“鹤舞”形容优美的舞姿。 唐 郑愔 《奉和幸上官昭容院献诗》之二：“鸞歌随风吹，鹤舞向鵾弦。” 唐 武三思 《大周无上孝明高皇后碑铭》：“笔动鸞迴，絃调鹤儛。” (2).比喻大雪飞舞。 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“正 辽东 鹤舞，涤瑕荡垢； 江 淮 斤运，砌玉浮雕。” 猿吟猿猴长鸣。 北周 庾信 《伤心赋》：“鹤声孤絶，猿吟肠断。” 唐 杜牧 《云》诗：“渡江随鸟影，拥树隔猿吟。” 陈三立 《上元夜泛秦淮观游》诗：“夜阑茗饮倦罢去，月出何处起猿吟。” 九龄(1).九岁。 汉 扬雄 《法言·问神》：“育而不秀者，吾家之 童乌 乎？九龄而与我玄文。” 晋 陶潜 《责子》诗：“ 通 子垂九龄，但念梨与栗。” (2).指九十岁。语本《礼记·文王世子》：“ 文王 谓 武王 曰：‘女何梦矣？’ 武王 对曰：‘梦帝与我九龄。’ 文王 曰：‘女以为何也？’ 武王 曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’ 文王 曰：‘非也！古者谓年龄，齿亦龄也。我百、尔九十，我与尔三焉。’ 文王 九十七乃终， 武王 九十三而终。” 郑玄 注：“九龄，九十年之祥也。”后引申为长寿。 唐 殷寅 《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》诗：“言因六梦接，庆叶九龄传。” 宋 范成大 《别拟太上皇帝挽歌词》：“如何千万寿，不待九龄终。”《扫迷帚》第二回：“在 文王 之告 武王 曰，梦帝锡九龄，不赐 管 蔡 ，是也。” 五福(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。” (2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。” 盛事大事 亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事 浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 过目看一遍;看一看 请您过目! 我们有时候太急,写好了不再过目,结果出了差错。——《关于文风问题》 上方(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。” (2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。” (3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。” (4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。” (5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。” (6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。” (7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。” (8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。” (9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。 忠节(1).忠贞的节操。《汉书·元后传》：“ 王氏 爵位日盛，唯 音 为修整，数諫正，有忠节。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“忠节克明，茂绩维嘉。” 昭槤 《啸亭杂录·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹忱报亶聪。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“夫 楚 号雄区，人多忠节。” (2).忠贞而有节操。《后汉书·周荣传》：“出为 潁川 太守，坐法，当下狱。 和帝 思 荣 忠节，左转 共 令。” (3).指忠贞有节操的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“愿王更隐抚忠节，勿为谗口能谤褻。” 宋 文天祥 《平原》诗：“崎嶇坎坷不得志，出入四朝老忠节。” 闻孙指有声誉的子孙。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“王之闻孙，世世多有。” 宋 王安石 《参知政事欧阳修曾祖某赠某官制》：“惟时闻孙，实朕良弼。” 清 顾炎武 《答原一公肃两甥书》：“骑箕化鹤，多不可追，哲嗣闻孙，往往而在。” 金坡古时皇宫正殿称金銮殿，殿旁有坡称金峦坡。坡与翰林院相接，故以“金坡”借指翰林院。 宋 王安石 《纯甫出僧惠崇画要予作诗》：“金坡巨然山数堵，粉墨空多真漫与； 濠 梁 崔白 亦善画，曾见桃花静初吐。” 宋 程俱 《酬颖昌叶内翰见招》诗：“賔閤遥知悬玉麈，直庐应许到金坡。” 明 李东阳 《成化丙午五月十日东阁晓卧梦人以一男相馈六月九日初度得男家报至阁中其事始验志喜》诗之一：“儤直金坡笔砚餘，忽传芳事满庭除。” 玉堂(1).玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。” (2). 汉 宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作 建章 宫……其南有 玉堂 、 璧门 、 大鸟 之属。” 司马贞 索隐引《汉武故事》：“ 玉堂 基与 未央 前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。” (3).泛指宫殿。 唐 杜甫 《进雕赋表》：“令 贾马 之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。” (4).官署名。 汉 侍中有玉堂署， 宋 以后翰林院亦称玉堂。《汉书·李寻传》：“过随众贤待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 颜师古 注：“ 玉堂殿 在 未央宫 。” 王先谦 补注引 何焯 曰：“ 汉 时待詔於 玉堂殿 ， 唐 时待詔於翰林院，至 宋 以后，翰林遂并蒙玉堂之号。”《宋史·苏易简传》：“帝尝以轻綃飞白大书‘玉堂之署’四字，令 易简 牓於厅额。” 明 李东阳 《院中即事》诗：“遥羡玉堂诸院长，酒杯能緑火能红。”《儿女英雄传》第一回：“至於那入金马，登玉堂，是少年朋友的事业，我过了景了。” 王闿运 《郭新楷传》：“君逸才也，玉堂群彦为愧多矣。” (5).嫔妃的居所。借指宠妃。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉堂之盛宠。” 颜师古 注：“玉堂，嬖幸之舍也。”《后汉书·翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞諂之党，损玉堂之盛。” (6).神仙的居处。《文选·左思＜吴都赋＞》：“玉堂对霤，石室相距。” 刘逵 注：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李东阳 《镜川先生宅赏白牡丹》诗：“玉堂天上清，玉版天下白。” (7).豪贵的宅第。 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“惊雷鸣桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，参差绣户悬珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·为毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂传説小名儿，檀板能歌絶妙词。” (8).经穴名。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》：“玉堂在口内上腭，一名上含，其窍即顽顙也。” 春田(1).春季的田猎。《礼记·曲礼下》：“国君春田不围泽，大夫不掩羣，士不取麛卵。”《周礼·夏官·大司马》“遂以蒐田” 汉 郑玄 注：“春田为蒐。” 南朝 梁 庾肩吾 《为武陵王拜仪同章》：“都尉春田，犹居塞外；单于冬猎，不入 渔阳 。” (2).春季的田地。《宋书·周朗传》：“春田三顷，秋园五畦。” 唐 王维 《辋川别业》诗：“不到 东山 向一年，归来纔及种春田。” 唐 皎然 《送张孝廉赴举》诗：“春田休学稼，秋赋出儒宫。” |
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