| 古诗 | 人有谓余老者感作 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王翃 |
| 释义 | 人有谓余老者感作原文一身不遇家屡空，谈诗说剑心何雄。 少年虽去壮还在，出门千里轻飞蓬。 饮酒多欢侠游子，寻花常宿倡楼中。 半生为乐不知病，两耳忽患今春聋。 梳头遂见发初短，照面恰怪颜无红。 往还后生最轻薄，笑云似尔当称翁。 繁华零落尽朝菌，吟叹啾唧来秋虫。 天地那能禁我老，文章可惜令人穷。 一丘一壑几时住，世上岂有真乔松。 诗词问答问：人有谓余老者感作的作者是谁？答：王翃 注释1. 押词韵第一部 出处：槜李诗系卷二十四 参考注释一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 不遇(1) 不得志;不被赏识 怀才不遇 (2) 没碰到 可又有一说不遇艰难,不显好处 屡空(1).经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》：“ 回 也其庶乎！屡空。” 何晏 集解：“言 回 庶几圣道，虽数空匱而乐在其中。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“被褐欣自得，屡空常晏如。” 清 袁枚 《续新齐谐·受私桥》：“ 临安府 张大兴 李二 为莫逆交， 李 家虽屡空，然赋性不苟，故 张 重之。” (2).多次空了。 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“令皆喜，争尽力， 虔 事为少，狱以屡空。” 诗说有关诗的论说。如 宋 姜夔 有《白石道人诗説》； 宋 吴陵 有《诗説》。 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 轻飞指善飞的禽鸟。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“蹶松柏，掌蒺藜，猎蒙蘢，轔轻飞。” 李周翰 注：“轻飞，谓禽之善飞也。” 南朝 宋 何承天 《君马篇》：“骏足躡流景，高步追轻飞。”《乐府诗集·杂曲歌辞八·空城雀题解》：“《乐府解题》曰： 鲍照 《空城雀》云：‘雀乳四鷇，空城之阿。’言轻飞近集，茹腹辛伤，免网罗而已。” 饮酒(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。” (2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。” 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 寻花(1).出游赏花。 唐 白居易 《且游》诗：“弄水回船尾，寻花信马头。” 宋 梅尧臣 《永叔见索叙述》诗：“寻花不见人，前代公侯宅。” (2).喻狎妓。《孽海花》第二二回：“这回三年服满，进京谢恩，因为与 庄稚燕 是世交兄弟，一到京，就住在他家里，只晓得寻花夕醉，挟弹晨游，过着快乐光阴。” 常宿指恒星。《汉书·天文志》：“凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外官，凡百一十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。” 倡楼倡女所居处， * 。 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》之二：“西飞迷雀东羈雉，倡楼 秦 女乍相值。” 前蜀 魏承班 《满宫花》词：“王孙何处不归来？应在倡楼酩酊。” 清 魏允柟 《古意》诗：“荡子戍 龙城 ，倡楼月自明。” 半生人生的一半,半世 为乐奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰：“为，作也。” 皇侃 义疏：“为，犹奏也。” 作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。梳头梳理头发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 李 梳头，髮委藉地，肤色玉曜。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“干戈犹未定，弟妹各何之？拭泪霑襟血，梳头满面丝。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》词：“早起未梳头，小园行徧。” 许杰 《惨雾》：“他坐在她面前，眼睁睁地看她梳头。” 照面(1).照见容颜。 晋 郭义恭 《广志》卷上：“白玉美者，可以照面，出 交州 。” (2).谓面对面地不期而遇。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“慢俄延，投至到櫳门儿前面，刚那了一步远，刚刚的打个照面。”《红楼梦》第一一六回：“ 寳玉 想着，走近前来……见那女人合和尚打了一个照面就不见了。” 杨朔 《戈壁滩上的春天》：“只有沙漠上的黄羊，山里的野鸟，有时惊惊惶惶跟他们打个照面。” (3).露面；见面。 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章：“ 老阎 也不晓得钻到哪个老鼠洞里去了，打从 大便桥 断了到如今，再没照面。” 陈残云 《山谷风烟》第九章：“没有十分重要的事情，彼此是不照面的。” (4).指镜子。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“ 殷纣王 千方百计想安慰她，给她做玉石砌成的宫殿，象牙的寝床，珊瑚树的妆台，赤金的照面，但是她总不爱他。” 往还去和来;往来 后生(1) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子 (2) 青年男子,小伙子 (3) 相貌年轻 他长得后生,看不出是四十岁的人 轻薄(1) 言行不庄重、不敦厚 像他的长子一样轻薄 (2) 轻佻;不正经;放荡 举止轻薄 (3) 玩弄、侮辱妇女 (4) 不贵重;不丰厚 礼物轻薄 繁华(1) 繁荣热闹 繁华大街 (2) 指容貌美丽或地位显贵 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 朝菌菌类植物,朝生暮死 朝菌不知晦朔。——《庄子·逍遥游》 吟叹亦作“ 吟嘆 ”。叹息。 晋 陆机 《拟涉江采芙蓉》诗：“沉思钟万里，躑躅独吟叹。” 唐 元稹 《酬乐天＜东南行诗＞序》：“予以赦当迁，简省书籍，得是八篇，吟叹方极，适 崔果州 使至，为予致 乐天 。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“岂如儿女但悲感，唧唧吟叹随螳蜩。” 清 龚自珍 《凉燠》：“至言无吟嘆，至行无反侧，大行无畔涯。” 见“ 吟叹 ”。 啾唧(1) 象声词。小声、细声。形容虫、鸟等细碎的叫声 鸟语啾唧 (2) 众声,烦杂声 来秋(1).明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？” (2).即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 那能方言。怎么样。 出处：章炳麟 《新方言·释词》：“凡诸形状皆谓之态，亦谓之能； 苏州 问何如曰那能，那即若字，能即态字，犹通语言曾（俗作怎）么样矣。” 例句：殷夫 《监房的一夜》：“ 小王 说：‘老和尚后来那能了呢？’说着笑了。” 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 可惜怜惜;爱惜 他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》 令人使人 令人发指 令人兴奋 一丘一壑(1).《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 明帝 问 谢鯤 ：‘君自谓何如 庾亮 ？’答曰：‘端委庙堂，使百官準则，臣不如 亮 ；一丘一壑，自谓过之。’” 唐 王勃 《上明员外启》：“一丘一壑，同 阮籍 於西山；一啸一歌，列 嵇 康 於北面。” 宋 陆游 《木山》诗：“一丘一壑吾所许，不须更慕明堂材。” (2).犹一山一水。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五四：“一丘一壑我前导，重话 京华 送我情。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 乔松(1).高大的松树。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有乔松，隰有游龙。” 汉 马融 《广成颂》：“陵乔松，履脩樠；踔攳枝，杪标端；尾苍蜼，掎玄猨；木产尽，寓属单。” 明 沉鲸 《双珠记·人珠还合》：“特俾丝萝，得附乔松。” (2).古代传说中 王子乔 和 赤松子 的并称。两人均为传说中的仙人。《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有 伯夷 之廉，长为 应侯 ，世世称孤，而有 乔 松 之寿。”《三国志·魏志·董昭传》：“居有 泰山 之固，身为 乔 松 之偶。”《三国演义》第一○二回：“但存忠孝节，何必寿 乔 松 。” |
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