江城子 义州作原文
纷纷世梦暂无安。蚁循环。
少开颜。
悟道修真，要脱死生关。
认得元初无一物，除妄想，断高攀。
老来佚乐正宜闲。
罢轮竿。
钓舟还。
物外清游，历遍古仙坛。
更待东君传信息，度辽水，看闾山。
诗词问答
问：江城子 义州作的作者是谁？答：尹志平
问：江城子 义州作写于哪个朝代？答：元代
问：江城子 义州作是什么体裁？答：词
问：尹志平的名句有哪些？答：尹志平名句大全
尹志平江城子 义州作书法欣赏
江城子 义州作书法作品
参考注释
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
循环
以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处
开颜
露出微笑
孩子们个个笑开颜
悟道
领会道理,佛教指领会佛理
悟道成佛
修真
道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”
(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”
(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”
(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”
(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”
认得
(1) 认识
这位同志你认得吗?
(2) 认出;知道
我已不认得这个学校了
一物
(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”
(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”
(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”
(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”
妄想
(1) 狂妄地打算;梦想
他处于怀旧的妄想中
(2) 不能实现的打算
(3) 不能实现的非分之想
他的希望只不过是妄想
高攀
跟地位、名誉较自己高的人结交或攀亲
你们钟府上是做官的仕宦之家,我们做买卖的,恐怕高攀不上吧?—— 李六如《六十年的变迁》
老来
年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”
佚乐
(1).悠闲安乐。《商君书·算地》：“羞辱劳苦者，民之所恶也；显荣佚乐者，民之所务也。”《汉书·李广传》：“ 李将军 极简易，然虏卒犯之，无以禁；而其士亦佚乐，为之死。” 颜师古 注：“‘佚’与‘逸’同。逸乐，谓闲豫也。” 宋 苏辙 《北狄论》：“然至於其所以拥护亲戚，休养生息，畜牛马，长子孙，安居佚乐而欲保其首领者，盖无以异於 华 人也。” 丁玲 《阿毛姑娘》五：“现在她把女人看得一点也不神奇，以为都象她一样，只有一个观念，一种为虚荣为图佚乐生出的无止境的欲望。”
(2).指使悠闲安乐。《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。”
轮竿
一种钓竿。因装有收卷钓线的转轮，故称。 金 刘铎 《所见》诗：“轮竿老子緑蓑衣，细雨斜风一钓磯。” 明 李贽 《舟中和顾宝幢遗墨》之四：“渔翁独钓扁舟去，袖手轮竿卧夕阳。”
钓舟
犹渔船。 南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鷁，渔子服冰紈。” 唐 李涉 《硖石遇赦》诗：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。” 元 刘秉忠 《溪上》诗：“芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。”
物外
世外;世俗之外
飘然物外
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游赏。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虏》诗：“清游不可迟，日日檥船待。”《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 道：‘我先起一句现成的俗语罢。’因念道：‘三五中秋夕，’ 湘云 想了一想，道：‘清游拟上元。’” 郁达夫 《重访蓝亭有赠》诗：“去年今日题诗处，记得清游第二回。”
见“ 清游 ”。
仙坛
(1).指仙人住处。 唐 元结 《登九疑第二峰》诗：“ 九疑 第二峰，其上有仙坛。” 唐 刘沧 《经 * 山》诗：“山顶白云千万片，时闻鸞鹤下仙坛。”
(2).祭坛。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“高筑仙坛海日晓，诸天羣灵俱到，列星众宿来朝。”
待东
谓替主人招待客人。待，通“ 代 ”。《红楼梦》第四四回：“让 凤丫头 坐上面，你们好生替我待东，难为他一年到头辛苦。”
信息
(1) 有目的地标记在通讯系统或计算机的输入上面的信号…(如电话号码的一个数字)
(2) 音信消息
听说智化求见,必是丈夫有了信息,连忙请进。——《三侠五义》
闾山
医无闾山 的省称。山在 辽宁省 北镇县 西， 大凌河 以东。 元 耶律楚材 《用前韵送王君玉西征》之二：“ 安东 幸有 閭山 月，万顷松风万山雪。” 元 耶律楚材 《继武善夫韵》：“北闕欲辞新凤阁，东州元有旧 閭山 。”