古诗 | 别陈常簿埙五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杜范 |
释义 | 别陈常簿埙五首原文古道湮不续,遗直声以彰。良药见谓苦,不试徒有方。 岂其盖世名,可浣忧国肠。 视天方梦梦,令人歌慨慷。 诗词问答问:别陈常簿埙五首的作者是谁?答:杜范 参考注释古道(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 (2) 古朴 古道热肠 忠厚古道 (3) 古旧的路径 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》 直声(1).正直之言。《汉书·张敞传》:“今朝廷不闻直声,而令明詔自亲其文,非策之得者也。” 颜师古 注:“言朝臣不进直言,以陈其事。” (2).正直的名声。 唐 元稹 《白居易授尚书主客郎中知制诰制》:“ 元和 初,对詔称旨,翱翔翰林,蔼然直声,留在人口。” 宋 苏轼 《吕大防制》:“具官 吕大防 ,擢自 英祖 ( 宋英宗 ),休有直声;被遇 裕陵 ( 宋神宗 ),愈彰忠力。” 明 杨慎 《送胡东渠少参致仕归晋阳》诗:“ 元龙 ( 陈登 )湖海多豪气, 长孺 ( 汲黯 )朝廷有直声。” 章炳麟 《梁园客》诗后记:“ 粤海 有文士,少入词苑。以纠弹节相罢官,当时颇著直声。” (3).直着嗓子。 柳青 《铜墙铁壁》第八章:“人们直声嚷叫:‘又坏起来了?为甚不把他拴住哩?’” 良药能治好病的药。多用于比喻 世间很难找到医治百病的良药 见谓被称为;被说成。 汉 贾谊 《新书·修政语上》:“故言之者见谓智,学之者见谓贤。”《汉书·儿宽传》:“时 张汤 为廷尉,廷尉府尽用文史法律之吏,而 宽 以儒生在其间,见谓不习事,不署曹,除为从史,之 北地 视畜数年。” 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》:“从来国器重,见谓骨相奇。” 不试(1).不用;不被任用。《礼记·缁衣》:“好贤如《緇衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不瀆而民作愿,刑不试而民咸服。”《论语·子罕》:“吾不试,故艺。” 何晏 集解:“试,用也。言 孔子 自云,我不见用故多技艺。” 宋 王安石 《寄赠胡先生》诗:“先生不试乃能尔,诚令得志如何哉!” (2).未经试验。《管子·七法》:“成器不课不用,不试不藏。” 尹知章 注:“兵器虽成,未经课试则不用不藏。” 有方(1) 得法 领导有方 (2) 有违 此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》 岂其(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。” (2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!” 世名世间的名望。 宋 苏辙 《岁莫》诗之二:“ 维摩 晚亦谐生事, 弥勒 初犹重世名。” 明 李贽 《答李见罗先生》:“区区世名,且视为浼己也,肯耽之乎?” 忧国为国事而忧劳。《战国策·齐策四》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朝廷无至忠忧国之臣,不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》:“为国以得人为急,人臣以忧国为先。” 天方我国古时指阿拉伯 《天方夜谭》 梦梦昏乱,不明。《诗·小雅·正月》:“民今方殆,视天梦梦。” 陆德明 释文:“梦,莫红反,乱也。” 朱熹 集传:“梦梦,不明也。”天,指 周幽王 。《诗·大雅·抑》:“视尔梦梦,我心惨惨。” 陆德明 释文:“梦,莫空反。”尔,指 周厉王 。 宋 范成大 《十月二十六日三偈》诗之三:“窗外尘尘事,窗中梦梦身。” 明 陶宗仪 《辍耕录·虎祸》:“夫当颠沛患难之际,乃欲以八人之智而陷一人之愚,其用心亦险矣,天道果梦梦耶?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》:“生母亦怒曰:‘不肖儿所为,我都梦梦。’” 令人使人 令人发指 令人兴奋 慨慷亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晋 左思 《杂诗》:“壮齿不恒居,岁暮常慨慷。” 宋 陆游 《初夏休日园中闲赋》诗:“良时动人怀,东望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》:“人事兴衰变倏忽,古蹟销磨多慨慷。” (2).情绪激昂。 晋 成公绥 《啸赋》:“时幽散而将絶,中矫厉而慨慷。” 宋 文天祥 《白沟河》诗:“思公有奇节,一死何慨慷!” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗:“竟入南冠囚,一死神慨忼。” 清 周永铨 《义卒行》:“翻然出门去,意气何慨慷!” |
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