古诗 | 二士避雨岩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李廌 |
释义 | 二士避雨岩原文遇险思共济,胡粤无异心。而我与夫子,义烈真断金。 阴崖避飞雨,群龙方恕吟。 岩中歌式微,相和相知音。 诗词问答问:二士避雨岩的作者是谁?答:李廌 参考注释遇险碰到险情 共济(1).谓共同挽救;共同度过;共同成事。《三国志·吴志·孙晧传》:“孤以不德,阶承统绪,思与贤良共济世道。”《宋书·沉攸之传》:“且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。” 明 张居正 《答河道徐凤竹》:“前得 山东 抚臺 李公 书,谓开 泇口 不如疏 胶河 ,意与公合。故宜会同。且委用属吏、量派夫役,亦必借其力以共济也。” (2).犹言互相帮助。 唐 杜甫 《诸葛庙》诗:“君臣当共济,贤圣亦同时。” 清 吴伟业 《阆州行》:“汝有亲弟兄,提携思共济。” 胡粤同“ 胡越 ”。《汉书·异姓诸侯王表序》:“内锄雄俊,外攘 胡粤 。” 颜师古 注:“粤,古越字。” 宋 陆游 《有客》诗:“洗心谢宿愆,世事等 胡粤 。” 无异没有差异;相同 在争论中又翻老账,无异于火上加油 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 义烈(1).忠义节烈。《宋书·胡藩传》:“卿此姪当以义烈成名。” 唐 皮日休 《陵母颂》:“使千百小人如女子忠贞义烈者,未之有也。” 欧阳予倩 《桃花扇》第四场:“倒想不到 香君 会这样义烈。” (2).重义轻生的人。《三国志·魏志·臧洪传》:“今王室将危,贼臣未梟,此诚天下义烈报恩効命之秋也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“至於通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见於篇,则足为后世法。” 断金同心 二人同心,其利断金。——《易·系辞上》 阴崖背阳的山崖。 汉 马融 《长笛赋》:“惟籦笼之奇生兮,于 终南 之阴崖。” 唐 韦应物 《怀琅邪深标二释子》诗:“白雪埋大壑,阴崖滴夜泉。”《西游记》第九一回:“阴崖积雪犹含冻,远树浮烟已带春。” 飞雨(1).飞飘的雨。 南朝 齐 谢朓 《观朝雨》诗:“朔风吹飞雨,萧条江上来。” 唐 王昌龄 《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》诗:“飞雨祠上东,靄然 关中 暮。” (2).骤雨。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》诗:“飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。” 群龙(1).喻贤臣。《易·乾》:“见羣龙,无首,吉。”《后汉书·郎顗传》:“ 唐尧 在上,羣龙为用; 文 武 创德, 周 召 作辅。” 李贤 注:“羣龙,喻贤臣也。” 唐 王维 《送友人归山歌》:“羣龙兮满朝,君何为兮空谷。”参见“ 羣龙无首 ”。 (2).喻群圣。《文选·班固<幽通赋>》:“登孔昊而上下兮,纬羣龙之所经。” 李善 注引 应劭 曰:“羣龙,喻羣圣也。自 伏羲 下讫 孔子 。” 式微指事物由兴盛而衰落 式微式微,胡不归?(式微:天将暮。)——《诗·邶风·式微》 相和互相应和 当哭相和也。——清· 林觉民《与妻书》 知音(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意 子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》 (2) 后来用知音称知己,能赏识的人 (3) 知心朋友 |
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