| 古诗 | 和君倚藤床十二韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 司马光 |
| 释义 | 和君倚藤床十二韵原文嗟予仕京府，谋禄非谋身。岂徒劳百骸，消铄侵天真。 所畏旷官诛，敢辞从事勤。 朝讯狱中囚，暮省案前文。 虽有八尺床，初无偃息痕。 比归暂解带，日没轩窗昏。 援枕未及就，扑面愁飞蚊。 示能习律令，何暇规皇坟。 夫君天才秀，明颖排纠纷。 右曹况清简，剸裂奚足云。 示遇且坚卧，逢时将致君。 行当起经济，膏沐醒吾人。 诗词问答问：和君倚藤床十二韵的作者是谁？答：司马光 参考注释京府京都地区。《宋史·慎从吉传》：“京府浩穰，凡事太速则误，太缓则滞，惟须酌中耳。” 明 蒋一葵 《长安客话·迎春》：“京府故事，立春之先日，京兆尹率僚属官有事於迎春，由东关迎府，由府迎入朝。” 谋身为自身打算。 唐 卢纶 《春日书情赠别司空曙》诗：“壮志随年尽，谋身意未安。”《金史·邓俨传》：“平章政事 完颜守贞 曰：‘ 儼 有才力，第以谋身为心。’” 景耀月 《送邵质侯归国和留别原韵》：“叔世谋身拙，迷阳悟道穷。” 徒劳空自劳苦;白费心力 徒劳跋涉 百骸指人的各种骨骼或全身。《庄子·齐物论》：“百骸、九窍、六藏，賅而存焉，吾谁与为亲？” 成玄英 疏：“百骸，百骨节也。” 唐 白居易 《何处堪避暑》诗：“从心至百骸，无一不自由。” 清 金农 《横山旧庐独吟》：“松下百骸轻，清风胜 和 扁 。” 姚华 《曲海一勺》：“然而两间气化，皆有定则；百骸勤动，皆有定数。” 消铄亦作“ 消烁 ”。1.消减；减损。指事物由多变少，由大变小，由盛而衰。《京氏易传·否》：“阴阳升降，阳道消鑠，阴气凝结。” 唐 元稹 《赛神》诗：“吏来官税迫，求质倍称緍。贫者日消鑠，富亦无仓囷。” 清 黄宗羲 《万悔庵先生墓志铭》：“方其盛时，交游满地，事有不可言，风波消鑠且尽。” (2).消亡；消融。《战国策·赵策四》：“ 秦 举 安邑 而塞 女戟 ……伐 魏 ，絶 韩 ，包二 周 ，即 赵 自消烁矣。” 唐 谷神子 《博异志·马侍中》：“狞目电烻，吐火噀血，跳躑哮吼，铁石消鑠。” (3).消耗；消磨。 宋 苏舜钦 《吴江岸》诗：“壮怀消鑠尽，回首尚心惊。”《辛亥革命前十年间时论选集·家庭革命说》：“一即爱情，风云壮志，消鑠春华，儿女深情，淡忘国是。” 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 旷官(1).空居官位。指不称职。语出《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之”。 孔 传：“旷，空也。位非其人为空官。”《北史·张普惠传》：“若不言所难言，諫所难諫，便是唯唯，旷官尸禄。” 明 王玉峰 《焚香记·荣饯》：“衔朝命任重非才，惧庸劣旷官多誚。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·弄参军》：“近制州县参军……悉以旷官败事、违戾政教者为之。” (2).空着职位。《后汉书·独行传·李业》：“朝廷贪慕名德，旷官缺位，於今七年。”《魏书·高允传》：“乃旷官以待之，悬爵以縻之。” 从事(1) 干某项事业 他已经从事贸易工作多年 (2) 处理;处置 而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》 慎重从事 (3) 办事;办理事务 朝夕从事 (4) 官职名 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》 讯狱问案治狱。 汉 刘向 《说苑·君道》：“且夫国之不得士者，有五阻焉……讯狱詰穷其辞，以法过之，四阻也。”《南史·谢晦传》：“ 武帝 当讯狱，其旦，刑狱参军有疾，以 晦 代之。” 宋 王安石 《与孙莘老书》：“所示及讯狱事，深思如此难处，足下试思其方，因书示及。” 前文(1).前人的文章、文献。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗：“思皇世哲，体元作嗣。资此夙知，降从经志。逷彼前文，规周矩值。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“顺考於古道，将躬耕乎籍田，务本劝农，稽前文而备矣。” (2).先前的文字。 清 郑燮 《邯郸道上》诗之二：“仙舘荒寒不见人， 吕翁 遗像满灰尘。古碑剔蘚前文陋，画壁含苔幻説新。” (3).指上次的文件。如：前文所称之事，已查明电陈政府。 (4).指上文。如：这一段表明的论点，前文已述及。 偃息(1) 休养;歇息 (2) 停息;止息 解带(1).谓出仕。语出《后汉书·周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。” 李贤 注：“以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。” 唐 王勃 《别卢主簿序》：“惟高明之捧檄，属吾人之解带。” (2).解开衣带。表示熟不拘礼，或表示闲适。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 深谓 备 雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“开衿濯寒水，解带临清风。” 唐 白居易 《常乐里闲居》诗：“谁能讎校閒，解带卧吾庐。” 宋 梅尧臣 《西禅院竹》诗：“解带欲忘归，壶觴欢自足。” 日没太阳落下去。《礼记·月令》 唐 孔颖达 题解：“春分日在娄……日没之时，去昬中之星，近校十度。” 唐 李益 《野田行》：“日没出古城，野田何茫茫。”《水浒传》第十九回：“那时已是日没沉西。” 轩窗亦作“ 轩窓 ”。窗户。 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗：“轩窗避炎暑，翰墨动新文。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“ 河伯 轩窓通贝闕，水宫帷箔卷水綃。”一本作“ 轩窗 ”。 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗：“城中飞阁连危亭，处处轩窗临 锦屏 。”《红楼梦》第七九回：“﹝ 宝玉 ﹞见其轩窗寂寞，屏帐翛然，不过只有几个该班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《当时》诗：“晓日轩窓閒梦少，晚凉庭院别怀多。” 未及(1) 来不及 老师未及说完,下课铃响了 (2) 并未涉及 他所说的只是事,而未及你本人 扑面迎面而来 香气扑面 律令律度法令;法规 何暇(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》：“君子之居室也，勤身以致养；其在朝也，竭命以纳忠。临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？” (2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次徙於山林之中，植於宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之於春日，犹不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“苟云免罪戾，何暇收民誉？” (3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》：“今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在慧！茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云：“何暇，语助，若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》：“ 孟尝君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’” 皇坟传说三皇时代的典籍。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“险语破鬼胆，高词媲皇坟。”《旧唐书·地理志一》：“虽皇坟、帝典之殊涂，《禹贡》、《周官》之异制，其於建侯胙土，颁瑞剖符，外凑百蛮，内亲九牧，古之元首，咸有意焉。” 宋 苏轼 《子由生日以檀香观音像及新合印香银篆槃为寿》诗：“君少与我师皇坟，旁资 老聃 释迦 文。” 清 黄景仁 《题＜汪松溪遗集＞》诗：“村人往往罕识面，键关晤对惟皇坟。” 夫君(1) 旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼 (2) 朋友 天才天赋的才能;卓绝的创造力、想象力;天然的资质 他有艺术天才 少有的幸运的天才如居里夫妇、达尔文、牛顿 明颖聪明；聪颖。《宋书·江夏王义恭传》：“幼而明颖，姿颜美丽， 高祖 特所钟爱，诸子莫及也。” 宋 司马光 《大理寺丞庞之道墓志铭》：“ 之道 时尚幼，性明颖，於文辞不待力学而自能，读书初如不措意，已尽得其精要，前辈见之皆惊嘆。” 纠纷(1) 争执不下的事情 排解纠纷 (2) 不易解决的问题 一个充满法律纠纷的问题 清简(1).清廉俭约。《后汉书·赵咨传》：“ 咨 在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。” 唐 白居易 《许昌县令新厅壁记》：“吾家世以清简垂为貽燕之训。” 清 王龙文 《冷闷》诗：“纷华从老去，清简自贫来。” (2).清正不苛细。《陈书·王励传》：“ 励 为政清简，吏民便安之。” 宋 范仲淹 《乞召还王洙及就迁职任事札子》：“清简和恕，吏民乐康。”《明史·邝埜传》：“﹝ 鄺埜 ﹞在 陕 久，刑政清简。” (3).简约。 清 褚人穫 《坚瓠九集·板隶》：“由是案牘清简，囹圄空虚。” (4).清新简练。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“气韵闲旷，言词清简。” 明 袁宏道 《哭刘尚书晋川》诗：“百八串珠不离手，言谈清简风颼颼。” 坚卧(1).谓按兵不动。《汉书·周勃传》：“夜，军内惊，内相攻击扰乱，至於帐下。 亚夫 坚卧不起。顷之，復定。”《后汉书·王霸传》：“贼復聚众挑战， 霸 坚卧不出，方饗士作倡乐。 茂 雨射营中，中 霸 前酒樽， 霸 安坐不动。” (2).谓坚不出仕，隐居。 宋 王禹偁 《西京谢上表》：“虑坚卧以要君，遂力疾而受命。” 明 沉德符 《野获编·内阁一·宰相出山》：“近年 王太仓 ，甲午以首揆得请，丁未再召当国，坚卧者五年，终不出，以至殁。”《儒林外史》第三五回：“小弟坚卧烟霞，静听好音。” 逢时谓遇上好时运。 唐 权德舆 《奉和张仆射朝天行》：“逢时自是山出云，献可还同石投水。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗之三：“书生多落魄，羡子最逢时。” 致君谓辅佐国君，使其成为圣明之主。《墨子·亲士》：“良才难令，然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君 尧 舜 上，再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》：“ 荆公 自以为遭遇不世出之主，展尽底藴，欲成致君之业。” 行当(1) 行业。指百工技艺所做的职业 每个行当都有杰出人物 (2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑 起经(1).开始念经。指对神佛有所祈求而开始许愿诵经。《初刻拍案惊奇》卷六：“待我先吃两日素，到庵中许愿起经罢。” (2).开始念经。旧俗，指人死后第三天，开始请和尚道士念经，超度亡灵。《红楼梦》第十二回：“三日起经，七日发引，寄灵 铁槛寺 后。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十：“正于此际，老二进来说 尧光寺 和尚来商量设坛起经的日子。” 膏沐(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？” 朱熹 集传：“膏，所以泽髮者；沐，涤首去垢也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“妃妾之家，膏沐之遗，岁得再通。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》：“ 楚 妃屏膏沐， 越 女乱粧靚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于“粗人”》：“她本有‘膏沐’，头发油光，只因老爷出征，这才懒得梳洗，随随便便了。” (2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸＜九思·悯上＞》：“思灵泽兮膏沐，怀兰英兮把琼若。”原注：“灵泽，天之膏沐也，盖喻德政。” 明 吾邱瑞 《运甓记·手板击凤》：“都督，我频年受膏沐，今日分辞往丹瀆，惧才疎力薄，有孤覆育。” (1).洗沐；润泽。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗：“日出雾露餘，青松如膏沐。”集注引 孙汝听 曰：“如膏沐者，言雾露之餘，松柏皆如洗沐也。” 宋 范成大 《衡永之间山路艰涩》诗：“晚来出前冈，路坦亭堠促；将士走相贺，喜色如膏沐。” 清 杜岕 《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗：“是日值微雨，千林尽膏沐。” (2).谓施惠。 章炳麟 《“社会通诠”商兑》：“祠堂所有，輒分之以恤孤寡，兴教育，足以膏沐族人。” 吾人我们 吾人视觉。——蔡元培《图画》 吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》 |
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