| 古诗 | 跋刘溪翁题韩府诗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 跋刘溪翁题韩府诗原文谁咏韩家府，建阳刘叔通。是为闻以戒，斯可谓之风。 妄矣彼侂胄，哀哉吾魏公。 向来歌颂者，岂但剧秦雄。 诗词问答问：跋刘溪翁题韩府诗的作者是谁？答：赵蕃 参考注释家府(1).指自己家里。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“今言无得发取诸官，殆谓 未央宫 不属妾，不宜独取也。言妾家府亦不当得，妾窃惑焉。” (2).称自己的父亲。《朱子语类》卷九十：“无爵曰‘府君’、‘夫人’， 汉 人碑已有，只是尊神之辞，府君如官府之君，或谓之‘明府’，今人又谓父为‘家府’。” 建阳(1). 汉 代 长安 里名。《三辅黄图·长安城中闾里》：“ 长安 閭里一百六十，室居櫛比，门巷修直，有 宣明 、 建阳 、 昌阴 、 尚冠 、 修城 、 黄棘 、 北焕 、 南平 等里。” 晋 潘岳 《西征赋》：“ 建阳 、 昌阴 、 北焕 、 南平 ，皆夷漫涤荡，亡其处而有其名。” (2). 洛阳 许昌宫 门名。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“开 建阳 则朱炎艳，启 金光 则清风臻。” 李善 注：“ 建阳门 在东， 金光 在西。” 可谓(1) 可以说是;可以称为 (2) 何为 管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 歌颂(1) 歌咏、颂扬 歌颂好人好事 自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。——《松树的风格》 (2) 以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂 歌颂劳模 岂但用反问的语气表示“不仅” 岂但喜爱足球,他样样都喜爱 剧秦(1). 汉 扬雄 撰《剧秦美新》一文，贬斥 秦 朝，称美 王莽 的 新 朝。后因以“剧秦”谓指斥前朝。 明 刘基 《咏史》：“想得民心思 汉 日，正当 杨子 剧 秦 时。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“不淟涊以剧 秦 兮，庶余心之靡他。” (2). 扬雄 《剧秦美新》的省称。 宋 王安石 《扬雄》诗之一：“岁晚 天禄阁 ，强颜为《剧秦》。” 郁达夫 《岁暮穷极某府怜其贫嘱为撰文》诗：“国门《吕览》应传世，何必臣 雄 再《剧秦》。”参见“ 剧秦美新 ”。 |
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