古诗 | 题玉澜堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题玉澜堂原文澜实水所有,玉名水所无。 借名以喻实,名实原不殊。 溪堂俯临之,稚春冰尚铺。 幻名仍幻矣,真实孰真乎。 诗词问答问:题玉澜堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押虞韵 出处:御制诗五集卷三十六 参考注释所有(1) 占有,有支配权 这些都归你所有 (2) 占有的东西 尽其所有 (3) 全部,一点也不剩下 贡献我所有的力量 他所有的抱负、志向、希望、前程,全被一笔勾销——《阿Q正传》 借名借用某一名义或名称。 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“寡人为寻 刘倩倩 ,借名讨贼而来。” 清 管同 《范增论上》:“ 陈涉 、 吴广 之起也,诈称 扶苏 与 项燕 。 燕 固 楚 将,而 扶苏 亲 始皇子 ,欲亡 秦 而借名其子,夫岂民所乐从哉!” 名实名称与实际:名实相符|深察名实。不殊(1).没有区别;一样。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“人情物理,大抵不殊。” (2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》:“太子自刑,不殊。” 颜师古 注:“殊,絶也,虽自刑杀,而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》:“ 静安 守节不嫁,权贵争求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑灯默坐,驱侍者出,自剄不殊,宛转於牀榻间,七日乃死。” (3).未绝。《新唐书·吴兢传》:“皇运不殊如带。” 溪堂(1).临溪的堂舍。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词:“枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。” (2).堂名。 宋 辛弃疾 《满庭芳·游豫章东湖再用韵》词:“ 溪堂 好,且拚一醉,倚杖读 韩 碑。” 邓广铭 笺注:“ 韩愈 有《鄆州溪堂诗》,诗前有长序,记 溪堂 修建因由。” 俯临(1).居高临下。 唐 李中 《庐山》诗:“ 靖节 门遥对, 庾公 楼俯临。” 清 王士禛 《池北偶谈·琅邪秦碑》:“ 诸城 琅邪臺 秦 碑,石壁俯临海岸,高数十丈。” (2).屈尊下临。 宋 王安石 《答交代张廷评启》:“更书始下,已倾自附之诚;赐问俯临,重荷相存之意。” (3).下至。 宋 王明清 《挥麈三录》卷一:“帝渥俯临,舆情共庆。” 春冰春天的冰。因其薄而易裂,多喻指危险的境地或容易消失的事物。《书·君牙》:“心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。” 孔 传:“春冰畏陷。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“念负重於春冰,怀御奔於秋驾。” 唐 李群玉 《杜门》诗:“达生书一卷,名利付春冰。” 宋 陆游 《示二子》诗:“岂不怀荣畏友朋,一生凛凛蹈春冰。” 真实与事实相符 真实的故事比虚假的小说还要奇妙 |
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