| 古诗 | 庵中晨起书触目 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 庵中晨起书触目原文赋形不使面团团，耸膊心知到骨寒。晏子元非枕鼓士，杜生那有切云冠。 时扶迁客桄榔杖，日厌诗人苜蓿盘。 赖是平生憎阿堵，今年初解侍祠官。 诗词问答问：庵中晨起书触目的作者是谁？答：陆游 参考注释赋形(1).谓赋予人或物以某种形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·蜰虫》：“夫蜰虫与蚊蚋蚤蝨，赋形虽殊，其噬人肤血则一也。” (2).谓模拟形体。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之二：“赋形苦不同，无路寻根本。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“内召以后，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳愜。” 梁启超 《历史与人种之关系》：“自 罗马 解纽以后，而后之新民族，皆赋形于 罗马 。” 不使不顺从。《墨子·非命下》：“若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孙 《读书杂志·墨子三》：“《尔雅》：使，从也。天鬼不从，犹上文言上帝不顺耳。”《汉书·外戚传·赵皇后》：“少主幼弱则大臣不使。” 颜师古 注：“不使，不可使从命也。”《后汉书·庞参传》：“今苟贪不毛之地，营恤不使之民，暴军 伊吾 之野，以虑三族之外，果破 凉州 ，祸乱至今。” 面团团形容脸面圆胖。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“ 太宗 尝宴近臣，令嘲謔以为乐。 长孙无忌 先嘲 欧阳询 曰：‘耸膊成山字，埋肩不出头；谁家麟阁上，画此一獮猴。’ 询 应声答曰：‘索头连背暖，漫襠畏肚寒；只由心溷溷，所以面团团。’” 宋 陆游 《庵中晨起书触目》诗之三：“赋形不使面团团，耸膊心知到骨寒。” 鲁迅 《准风月谈·外国也有》：“ 民国 以来，有过许多总统和阔官了，下野以后，都是面团团的，或赋诗，或看戏，或念佛，吃着不尽。”亦省作“ 面团 ”。 宋 陆游 《春日园中作》诗：“尘埃幸已赊腰折，富贵深知欠面团。” 心知心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。” 犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳 郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗：“滔滔皆 鲁 客，难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。” 切云冠高冠名。 宋 苏轼 《复次溽字韵记龙井之游》诗：“便投切云冠，予幼好奇服。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“表独立，飞霞珮，切云冠。” 郭沫若 《屈原》第五幕：“ 南后 还把先生的切云冠和长剑拿了回来。”参见“ 切云 ”。 迁客遭贬迁的官员 迁客骚人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 桄榔亦作“桄桹”。木名。俗称砂糖椰子、糖树。一种马来亚的羽叶棕榈( Arenga pinnata ),叶大,基部密被纤维,产生一种甜液,制造椰子糖和棕榈酒,其髓生产西谷淀粉 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 苜蓿一种生长广泛的重要的欧洲豆科牧草植物( Medicago sativa ),具三小叶和蓝紫色花,主要作为牧草和绿肥作物,在旱季可生存,这是因为它们有特别长的根系,可适应不同的气候和土壤条件 赖是亏得，幸好。 宋 毛滂 《虞美人》词：“二分春去知处，赖是无风雨。” 宋 范成大 《正月九日雪霰后大雨》诗：“夜霰三更碎瓦，昼冥一阵翻盆。赖是梅花已过，不然皴玉谁温？” 生憎最恨；偏恨。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“生憎帐额绣孤鸞，好取门帘帖双燕。” 宋 晏几道 《木兰花》词：“生憎繁杏緑阴时，正碍粉墙偷眼覰。” 清 赵翼 《秋燕》诗：“生憎燕子炎凉甚，春便飞来秋便归。” 陈子范 《有感》诗：“自笑惊弓如野鸟，生憎逐臭是青蝇。” 阿堵俗指银钱 任是亲儿女,还随阿堵移。——《二刻拍案惊奇》 年初1.指一年的开头几天。侍祠官奉祠之官。 宋 制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“奉祠”。 宋 陆游 《病雁》诗：“东归忽十载，四忝侍祠官。”参阅《宋史·职官志十·宫观》。 |
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