| 古诗 | 宿江口巡司 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 江源 |
| 释义 | 宿江口巡司原文画舫驻江口，孤村欲掩扉。 风颠林木撼，山暝野云归。 灯火舟人语，开讥逻卒稀。 客怀殊不恶，高兴赋无衣。 诗词问答问：宿江口巡司的作者是谁？答：江源 注释1. 五言律诗 押微韵 参考注释画舫装饰华丽的游船 江口(1).江水与他水会流处。 唐 岑参 《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》诗：“官舍临江口，滩声人惯闻。” 唐 王建 《寄汴州令狐相公》诗：“三军江口拥双旌，虎帐长开自教兵。”《东周列国志》第六十回：“再説 巫臣 之子 巫狐庸 ，奉 晋侯 命，如 吴 见 吴王 寿梦 ，请兵伐 楚 。 寿梦 许之，使世子 诸樊 为将，治兵於 江 口。” 孙中山 《伦敦被难记》三：“予卜居于 珠江 江口之 澳门 ，以医为业。” (2). 大黄江 的别称。在 广西壮族自治区 桂平县 东北。当 相思江 与 浔江 会合之口。 孤村孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。” 风颠疯癫。 唐 寒山 《诗》之二二○：“时人见 寒山 ，各谓是风颠。” 元 张寿卿 《红梨花》第四折：“諕的他对面无言，有似风颠。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》：“是其叙述，已极支离，，虽未必教导之伪辞，要不过风颠之譫语。” 林木(1) 生长在树林中的树 (2) 树林 林木葱郁 云归乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。” 灯火泛指亮着的灯烛 舟人船夫。《诗·小雅·大东》：“舟人之子，熊羆是裘。” 毛 传：“舟人，舟楫之人。” 晋 木华 《海赋》：“於是舟人渔子，徂南极东。” 唐 郑谷 《舟行》诗：“九派迢迢九月残，舟人相语且相宽。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年二月十四日》：“岭头积雪未消，舟人谓春夏之间，花放满山，香闻百里，诚胜境也。” 逻卒亦作“ 逻倅 ”。巡逻的士兵。《新唐书·温庭筠传》：“丐钱 扬子院 ，夜醉为逻卒击折其齿。” 宋 洪迈 《夷坚支志景·王武功妻》：“久而稍听其出入，遂伺隙告逻卒，执僧到官，伏其辜。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“今年暂寝兵，逻卒犹讥訶，手持一尺符，予钱方得过。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“半夜敲门不喫惊，始可日间睡觉，不则一闻剥啄，即是逻倅到门矣。” 客怀身处异乡的情怀。 宋 张咏 《雨夜》诗：“帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。” 宋 戴复古 《度淮》诗：“一雨足秋意，孤吟写客怀。” 元 萧允之 《蝶恋花》词：“已是客怀如絮乱，画楼人更回头看。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“年年书自达，转觉客怀孤。” 不恶(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。” (2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。” 高兴(1) 愉快而兴奋 见到你我很高兴 (2) 喜欢做某事 你不高兴去就甭去了 (3) 高雅的兴致 青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》 无衣(1).没有衣着。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”《东观汉记·崔湜传》：“民冬月无衣，积细草而卧其中。” 南朝 宋 王微 《杂诗》：“詎忆无衣苦，但知狐白温。” (2).指无衣着的穷人。 周咏 《感怀》诗之六：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。” (3).《诗经》《唐风》篇名。《诗·唐风·无衣序》：“《无衣》，美 晋武公 也。” (4).《诗经》《秦风》篇名。《诗·秦风·无衣序》：“《无衣》，刺用兵也。”《左传·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞师…… 秦哀公 为之赋《无衣》。” 元 王逢 《寄桃浦诸故知即事》诗：“愿从 汉 士碑 有道 ，梦逢 秦 鬼歌《无衣》。” |
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