| 古诗 | 刘子宣侍郎挽词 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 韩元吉 |
| 释义 | 刘子宣侍郎挽词原文妙龄嘉誉满东东，晓接甘泉豹尾中。烜赫身荣知有道，从容心计不言功。 威行岘首追羊叔，名在鄱江忆鲁公。 种木十年归莫遂，涂车千里恨何穷。 诗词问答问：刘子宣侍郎挽词的作者是谁？答：韩元吉 参考注释妙龄妙年,多指女子的青春时期 嘉誉美好的声誉。《国语·周语上》：“为班爵、贵贱以列之，为令闻嘉誉以声之。” 南朝 梁 王僧孺 《＜詹事徐府君集＞序》：“清风嘉誉，震灼朝野。”《周书·泉仲遵传》：“ 仲遵 宿称干畧，为乡里所归，及为本州，颇得嘉誉。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“不孝虽已割席，敢不拜在下风，以承嘉誉。” 东东象声词。《清朝野史大观·清代述异·科举时代之苦况》：“恭贺先生命运通，饯行侑酒鼓东东。” 甘泉(1) (2) 甜美的泉水 但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉 孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘 (3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》 (4) 亦指美好的水泉 济南多甘泉,名闻者以十数 豹尾(1).豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母 ，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国 魏 曹植 《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。” (2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沉充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长 魏 师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋 凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。” (3).天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。 汉 蔡邕 《独断》下：“ 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。 超 遁还 广固 。获 超 马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。” (4).借指天子属车，即豹尾车。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋 叶适 《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清 张廷璐 《恭和御制秋蒐杂 * 韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。 (5).旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。” (6).比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。” 烜赫(1).昭著；显赫。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》：“以言事为罪，无烜赫之恶。” 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗：“将军临八荒，烜赫耀英材。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“我夜间配了公主，怎生烜赫！却今日来弄这个买卖，伴这个众生。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“有 文觉禪师 者出都，声势烜赫，骑从如云。” 李一 《＜荆宜施鹤光复记＞序》：“海军统领 萨镇冰 展舲西指，声势烜赫。” (2).辉耀。 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷五：“梦自旧居见城中红光烛天，如万炬烜赫。” 宋 周密 《齐东野语·景定彗星》：“彗见东方柳宿，光芒烜赫，昭示天变。” 有道(1) 有德有才或通达事理 (2) 指政治清明,有德政 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》 容心犹言留心，在意。 宋 黄光大 《积善录》：“逆耳骨鯁之言，与世俗违者甚多，未觉有毁誉之私。能而公言在我，好恶在彼，吾何容心哉！” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》：“故於服食居处，人以是供，公以是受，不容心於丰，亦不容心於俭也。” 鲁迅 《坟·从胡须说到牙齿》：“事不干己，是无所容心于其间的。” 言功谓陈述功绩。 北周 庾信 《周五帝歌》之二：“敢用明礼，言功上神。” 威行(1).武力行为。《国语·晋语六》：“杀君以求威，非吾所能为也。威行为不仁，事废为不知。” (2).指道德行为。《史记·礼书》：“治辨之极也，彊固之本也，威行之道也，功名之总也。” 张守节 正义：“以礼义导天下，天下伏而归之，故为威行之道也。” (3).指威势推行于某一对象或地方。 明 沉德符 《野获编·礼部·提学宪臣革复》：“提学宪臣，累朝无之，盖国初最重教职。一切儒生殿最，俱校官主之，以此威行一方，至出监司上。” 陈炽 《议院》：“ 英 人剏之于前， 德国 踵之于后，所以威行海表，未艾方兴者，非幸也，数也。” 岘首山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗：“ 峴首 晨风送， 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》：“ 峴首 之涕， 牛山 之悲，又于吾身亲见之，是能不为之嘆息哉！”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 涂车(1).泥车。古代送葬用的明器。《礼记·檀弓下》：“涂车、芻灵，自古有之，明器之道也。” 孙希旦 集解：“涂车、芻灵，皆送葬之物也。” 宋 司马光 《翰林彭学士挽辞》：“遗灵瞻素几，伪物屏涂车。” (2).喻空有虚名而无实用价值的东西。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“学而无用，涂车、芻灵也。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 何穷无穷，无数。 唐 杜牧 《柳》诗：“日落水流西復东，春光不尽柳何穷。” 唐 李郢 《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。” |
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