| 古诗 | 戍妇词 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释文珦 |
| 释义 | 戍妇词原文新婚使别比秋胡，何似当年莫嫁夫。身在朔方征戍久，雁来南国信音无。 空闺寂寂寒宵永，荒路悠悠远梦孤。 闻道仙家能缩地，痴心要觅长房符。 诗词问答问：戍妇词的作者是谁？答：释文珦 参考注释新婚才结婚 秋胡春秋 鲁 人，婚后五日，游宦于 陈 ，五年乃归，见路旁美妇采桑，赠金以戏之，妇不纳。及还家，母呼其妇出，即采桑者。妇斥其悦路旁妇人，忘母不孝，好色淫佚，愤而投河死。事见 汉 刘向 《列女传·鲁秋洁妇》。后以“秋胡”泛指爱情不专一的男子。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“同衾分枕，犹有 长信 之悲；坐卧忘时，不免 秋胡 之怨。” 唐 李白 《陌上桑》诗：“使君且不顾，况復论 秋胡 。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·韩玉父寻夫题漠口铺》：“生平良自珍，羞为浪子负，知君非 秋胡 ，强颜且西去。” 明 沉鲸 《双珠记·剑击淫邪》：“辕门供役经旬矣，回来风影还如旧，还如旧，还如旧，可憎前日， 秋胡 窥牖。” 何似(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？” (2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！” (3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？” (4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？” (5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 朔方北方 北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《书·尧典》 征戍从军守卫边疆 十年征戍 雁来亦作“鴈来”。即雁来红。 清 黄宗羲 《小园记》：“至於丽春、款冬、丈红、段锦、鴈来、燕麦……丛生砌下，递换疄间。”参见“ 雁来红 ”。 南国祖国的南部 信音音信，消息。 宋 周邦彦 《解连环》词：“怨怀无託。嗟情人断絶，信音辽邈。” 元 张寿卿 《红梨花》第三折：“自从那夜嬷嬷将小娘子唤将回去，并无一个信音。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“三更鼓做了这个梦，半夜搥牀捣枕哭到天明，埋怨着我不接三官，今日特来问问三舅的信音。” 空闺谓丈夫外出，妻子寂寞独居之处。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“妾身守空闺，良人行从军。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一：“环情倦始復，空闺起晨装。” 唐 骆宾王 《荡子从军赋》：“征夫行乐践榆溪，倡妇衔怨守空闺。” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 寒宵寒夜。 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 唐 于武陵 《客中》诗：“异国久为客，寒宵频梦归。” 悠远(1) 长久;久远 (2) 久远 悠远的日期 (3) 辽远 山川悠远 闻道(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。” (2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。” 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。” (3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。” 缩地传说中化远为近的神仙之术。 晋 葛洪 《神仙传·壶公》：“ 费长房 有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之復舒如旧也。”后因谓两地相距遥远不能迅速会晤为缩地无术。 唐 元稹 《和乐天早春见寄》：“同受新年不同赏，无由缩地欲如何。” 明 周履靖 《锦笺记·渝盟》：“愿得你缩地兼程，更教他闻呼疾至。” 清 赵翼 《中秋后晓村太守招游怀杜阁》诗：“几同缩地幻，直过移山猛。” 痴心深深迷恋于某人或某事物 要觅邀请寻找。 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。” 长房长子身分;长子一脉所传 |
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