| 古诗 | 偈颂七十一首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释了惠 |
| 释义 | 偈颂七十一首原文冷坐雪堆中，罗睺入命宫。被人贓作佛，打失主人翁。 眉间蛛网断，顶{左宁右页}鹊巢空。 公案今朝又一重。 诗词问答问：偈颂七十一首的作者是谁？答：释了惠 参考注释冷坐犹独坐。 宋 梅尧臣 《逢曾子固》诗：“冷坐对寒流，萧然未知倦。” 宋 苏轼 《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》：“中秋冷坐无因醉，半月长斋未肯辞。” 元 马臻 《吟雪》诗：“四山削玉水无波，冷坐孤吟意趣多。” 雪堆雪的淤积物 罗睺(1). 印度 占星术名词。 印度 天文学把黄道和白道的降交点叫做罗睺、升交点叫做计都。同日、月和水、火、木、金、土五星合称九曜。因日月蚀现象发生在黄白二道的交点附近，故又把罗睺当作食(蚀)神。 印度 占星术认为罗睺有关人间祸福吉凶。 辽 希麟 《续一切经音义》卷六：“罗睺即梵语也，或云摆护，此云暗障，能障日月之光，即暗曜也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“故西天法：罗睺、计都皆逆步之，乃今之交道也。交初谓之罗睺。” (2).“ 摩睺罗 ”或“摩罗睺”的省称。梵语mahoraga，本为八部众中人首蛇身之神。民间借用此语称一种土木的玩偶。 明 张煌言 《七夕微雨》诗：“故乡风物空回首，谁买罗睺戏綵楼？” 命宫(1).星命术士以本人生时加太阳宫，顺数遇卯为命宫。例如太阳在 * ，生于酉时，即以酉时加于 * ，顺数到午遇卯，即为其人之命宫。《旧五代史·周书·赵延义传》：“其年夏初，火犯灵臺， 延义 自言星官所忌，又言身命宫灾併，未几其子卒，寻又妻卒。” 元 钱霖 《哨遍》套曲：“有一日大小运併在命宫，死囚限缠在卯酉。” 清 孙枝蔚 《三磨蝎图》诗：“命宫相合颇纷纷，五行或受伤尅累。” 王国维 《人间词话删稿》二五：“ 阮亭 （ 王士禛 ）《花草蒙拾》谓：‘ 坡公 命宫磨蝎，生前为 王珪 、 舒亶 辈所苦，身后又硬受此差排。’” (2).相术家以两眉间为命宫。 打失丢失，遗失。 艾芜 《我的青年时代》三：“好好收着，不要打失哪，这是要报上去的。” 艾芜 《端阳节》四：“ 王团总 恍惚觉出打失了什么可爱的东西一样，停住了足。” 主人翁(1) 当家作主的人 (2) 主人公 眉间在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点 蛛网蜘蛛所织成的丝网,系由腹部腺体分泌粘液,通过纺织器小孔排出,暴露在空气中变硬 鹊巢(1).鹊的巢穴。 (2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》：“鹊巢，夫人之德也。国君积行累功，以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩，乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“明章妇顺，虔奉姆仪，克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》：“《易》称中馈，为家人之正吉；《诗》美羔羊，盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词：“生指李，寿方瞳，云仍今有鹊巢风。” 公案(1) 指官吏审理案件时用的桌子 令人排好公案,预备人犯来时在神前审讯。——沈从文《新与旧》 (2) 官府处理的案牍。后来指疑难案件,泛指有纠纷或离奇的事情 今来公案,见在户部,可以取索案验。——宋· 苏轼《辨黄庆基弹劾剳印子》 府尹也巴不得了结这段公案。——《京本通俗小说·错斩崔宁》 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 |
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