| 古诗 | 秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 原文今日天气佳，驾言适山村。种枳作短篱，叠石成高垣。 牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。 所愿在仕者，努力苏元元。 诗词问答问：《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》的作者是谁？答：陆游 参考注释今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 天气在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况 驾言(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一：“驾言发 魏 都，南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。” (2).传言；托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上：“ 李可灼 敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏 哱拜 久怀异图，驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。” 山村山区中的自然村落 沿着山村小道,我找到了大队部,可是不见一个人。——《太行青松》 短篱低矮的篱笆。 宋 苏轼 《小圃五咏·枸杞》：“短篱护新植，紫笋生卧节。” 宋 范成大 《四月五日集陈园照山堂》诗：“短篱水面残红满，团扇风前众緑香。” 牲酒犹牲醴。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“故明宫斋庐，上雨旁风，无所盖障，牲酒瘠酸，取具临时。” 宋 陆游 《夜雨寒甚》诗：“行当三白兆丰年，牲酒如山作秋社。” 清 钱大昕 《东镇庙元碑》：“有司具牲酒庶品以荐。” 秋社(1).古代秋季祭祀土神的日子。 唐 元稹 《有鸟二十章》诗之十一：“春风吹送廊廡间，秋社驱将嵌孔里。” 宋 陈元靓 《岁时广记·二社日》：“《统天万年历》曰：立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社。” 宋 陆游 《秋夜感遇》诗之二：“牲酒赛秋社，簫鼓迎新婚。” 明 高启 《江村乐》诗之四：“秋社未开緑醖，夜炊初碓红粇。” (2).近代南社诸人为纪念 秋瑾 在 西湖 结集的诗社。 柳亚子 《浙游杂诗》之二三：“秋雨秋风访秋社， 秋心楼 上望 西湖 。” 箫鼓箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。” 迎新(1) 迎接新春 (2) 欢迎新来的人,特别是学校迎接新生入校 所愿(1).愿望；希望。《孟子·公孙丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“考所愿而必违，徒契阔以苦心。” (2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 努力尽量将力量使出来 努力钻研业务 元元平民;老百姓 只觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。——《洪秀全演义》 |
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