“天与此时那可共，堂堂虏使正精神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天与此时那可共，堂堂虏使正精神

释义

名句出处

出自宋代陈宓的《嘉定间赠丁寺丞使虏》

全文：
故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。
九世旧仇犹有憾，百年中国岂无人。
金缯第一休教遣，伯侄从今莫强亲。
天与此时那可共，堂堂虏使正精神。

陈宓天与此时那可共，堂堂虏使正精神书法作品欣赏
天与此时那可共，堂堂虏使正精神书法作品

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐白居易《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

(1).谓当作奴隶役使之。《战国策·赵策三》：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。” 鲍彪注：“视民如所虏获。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虏使其民。” 司马贞索隐：“言（秦人）以奴虏使其人，言无恩以恤下。”

(2).封建王朝对少数民族或敌寇所遣使者的蔑称。宋胡铨《上高宗封事》：“今者无故诱致虏使，以諂諭江南为名，是欲臣妾我也。” 宋岳珂《桯史·三忠堂记》：“惟一编脩官胡銓毅然上书，乞斩相参、虏使，三纲五常赖以不坠。”

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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