| 古诗 | 回黄通诗篇 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李覯 |
| 释义 | 回黄通诗篇原文老杜没已久，嗟哉吾子心。时人任诟病，独自革浮淫。 美玉宁须琢，朱絃岂在音。 钟期如未见，慎勿待闲吟。 诗词问答问：回黄通诗篇的作者是谁？答：李覯 参考注释老杜指 唐 代诗人 杜甫 ，以别于 杜牧 (称 小杜 )。 唐 沉传师 《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓题示》：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高轩。” 宋 陈善 《扪虱新话·杜诗高妙》：“ 老杜 诗当是诗中六经，他人诗乃诸子之流也。” 嗟哉叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。” 吾子古时对人的尊称,可译为“您” 今吾子有。——《国语·晋语》 嘉吾子之赐。 吾子自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 吾子未之思也。——明· 刘基《卖柑者言》 时人当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。” 诟病指出他人过失而加非议、辱骂 常以儒相诟病。——《礼记·儒行》 古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病,嘻,异哉!——宋· 司马光《训俭示康》 独自只有自己一个人 浮淫(1).划船游乐。《韩非子·说疑》：“﹝ 赵敬侯 ﹞冬日罼弋，夏浮淫，为长夜，数日不废御觴。” 陈奇猷 集释：“淫，借为游……浮游，盖谓荡舟为乐。” (2).谓轻薄淫佚。《史记·平準书》：“於是天子与公卿议，更钱造币以赡用，而摧浮淫并兼之徒。”《宋书·临川烈武王道规传》：“﹝ 义庆 ﹞受任歷藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇至费损。” (3).指轻薄淫佚之徒。 明 张居正 《赠水部周汉浦榷竣还朝序》：“然多者不过数万，少者仅万餘，亦不必取盈焉，要在摧抑浮淫，驱之南亩。” (4).虚浮。 汉 王充 《论衡·刺孟》：“云‘五百岁必有王者’，谁所言乎？论不实事考验，信浮淫之语。” 清 戴名世 《程偕柳＜淮南游草＞序》：“今之人举所为本与情者而无之，相与为浮 * 丽之作而以为工，而作诗之旨失之远矣。” 朱絃见“ 朱弦 ”。 钟期(1).即 锺子期 。《汉书·扬雄传下》：“是故 钟期 死， 伯牙 絶弦破琴而不肯与众鼓。” (2).比喻知音者。 唐 孟浩然 《赠道士参寥》诗：“不遇 钟期 听，谁知鸞凤声。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“流水高山调不徒， 钟期 一去赏音孤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“僕蓄一琴，颇异凡品，今遇 钟期 ，何敢终密？”参见“ 钟子期 ”。 闲吟亦作“闲吟”。随意吟唱。 唐 白居易 《闲吟》：“唯有诗魔降未得，每逢风月一閒吟。” 唐 杜牧 《江南怀古》诗：“戊辰年向 金陵 过，惆悵闲吟忆 庾公 ！” 明 汤潜 《雁宕载菊寄谢贞明王子》诗：“日日篱根下，閒吟兴不穷。” |
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