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四大

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四大历史词典解释

梵文Caturmahabhuta的意译。佛教名词。地、水、火、风之合称。构成色法的基本原素。据《俱舍论》卷一:“四大”分假、实二种。“实四大”,亦称“四界”或“四大界”,指坚、湿、暖、动四种属性。性坚者为地,能支持万物;性湿者为水,能收摄万物;性暖者为火,能成熟万物;性动者为风,能生长万物。此四者能造作一切“色法”,故又称“能造四大”。“假四大”指地、水、火、风四种存在。地以性坚得名,水以性湿得名,火以性暖得名,风以性动得名。此四者为“实四大”所造,故又称“所造四大”。旨在说明一切“色法”虽由“四大”合成,但“四大”并非客观存在之物质。故谓“四大皆空”,人生无常,万物不实。

词语分解:

  • 四大的解释 1.道家以道、天、地、人为四大。老子:“道大,天大,地大,王大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”按,王,当作“人”。说见 朱谦之 老子校释及 任继愈 老子新译。2.佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能,人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 明报应论:“夫四大之体,即地、水、火、风耳,结而成身,以为神宅。”圆觉经:“我今此身,四
  • 四的字典解释 四 sì 数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代):四方
  • 大的字典解释 大 dà 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅

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官署名。元至元十九年1282置。掌守卫宫阙、都城,营建和修缮宫室,以及造作御用器物。兼本路都总管,并知少府监事。二十一年,另置大都路总管府掌管京畿民政,大都留守司兼少府监,掌守卫、营缮、造作诸事。秩

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更新时间:2024/12/23 16:03:30