| 古诗 | 书斋壁 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 书斋壁原文落魄人间不记年，晚营茆栋镜湖边。室空惟是四壁立，面瘦渐生双颊颧。 地僻门无残客到，岁丰路有醉人眠。 君看朝市红尘闹，始信吾曹是地仙。 诗词问答问：书斋壁的作者是谁？答：陆游 参考注释落魄(1) 穷困不得意 家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》 闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》 (2) 亦称“落泊” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 记年(1).编年记事。《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。” (2).记得年月。 宋 刘攽 《午睡》诗：“世涂高枕外，身事曲肱前，似觉松生腹，迢遥不记年。” 宋 张舜民 《自题画扇》诗：“忽忽南迁不记年， 二妃祠 外 橘洲 前。” 镜湖古代 长江 以南的大型农田水利工程之一。在今 浙江 绍兴 会稽山 北麓。 东汉 永和 五年(公元140年)在 会稽 太守 马臻 主持下修建。以水平如镜，故名。 唐 李白 《越女词》之五：“ 镜湖 水如月， 耶溪 女如雪。” 宋 苏轼 《永和清都观道士求此诗》：“ 镜湖 勅赐老 江 东，未似西归 玉局 翁。” 清 陈维崧 《鹧鸪天·秋日拨闷作》词：“一派凉秋，似 镜湖 ，西风萧瑟雁啣芦。” 四壁屋子的四面墙壁,泛指整个屋子 四壁皆空 这个书房四壁全是书 颊颧见“ 颊权 ”。 残客剩馀的客人。《梁书·张缵传》：“ 纘 与参掌 何敬容 意趣不协， 敬容 居权轴，宾客辐凑，有过诣 纘 者，輒距不前，曰：‘吾不能对 何敬容 残客。’”后多以指趋炎附势的人。 宋 陆游 《贫中自戏》诗：“门冷併无残客跡，家贫常读絶编书。” 清 钱谦益 《召对文华殿旋奉严旨革职待罪感恩述事》诗之四：“狂奴本自轻 侯霸 ，残客何烦对 敬容 。” 岁丰年谷丰收。 汉 刘向 《说苑·君道》：“宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，弔死问疾，戮力宇内，三年岁丰。” 南朝 宋 刘义康 《岁饥平粜议》：“又缘 淮 岁丰，邑地沃壤，麦既已登，黍粟行就。” 唐 白居易 《太平乐词》诗之一：“岁丰仍节俭，时泰更销兵。” 醉人(1).喝醉酒的人。 唐 王驾 《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 元 无名氏 《隔江斗智》第三折：“你教我扶将他起来把衣换了，他正是醉人难叫。” (2).令人陶醉。 茅盾 《子夜》二：“这门现在关着，偶或闪开了一条缝，便有醉人的脂粉香和细碎的笑语声从缝里逃出来。” 高士其 《你们知道我是谁》诗：“我走过美丽的花园，花儿正在开放，知道我来到，它就发出醉人的芬芳。” 徐迟 《三峡记·芬芳颂》：“又是这股清香，浓郁幽远。我深深的呼吸了一下，多么醉人，多么新鲜！” 朝市早市。《周礼·地官·司市》：“朝市，朝时而市，商贾为主。” (1).朝廷和市集。《左传·襄公十九年》：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”《史记·张仪列传》：“臣闻争名者於朝，争利者于市，今 三川 、 周室 ，天下之朝市也。” 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故先王之刑也，官师以成之，棘槐以断之，情讯以宽之，朝市以共之，矜哀以恤之。” 黄省曾 注：“《周礼·掌囚》：‘及刑杀，告刑于王，奉而适朝士，加明梏，以适市而刑杀之。’所谓朝市以共之也。” (2).泛指名利之场。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“拥孤襟以毕岁，谢良价於朝市。” 宋 苏轼 《发广州》诗：“朝市日已远，此身良自如。” 元 刘时可 《春日田园杂兴》诗：“坐睡略无朝市梦，踏歌时有里閭游。”《封神演义》第 * 回：“曾做菜羹寒士，不去奔波朝市，宦情收起，打点林泉事。” (3).指朝廷。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之十二：“巖巖显朝市，帝者慎用才。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及离乱之后，朝市迁革，銓衡选举，非復曩者之亲。” 王利器 集解：“朝市，犹言朝廷。” 南朝 梁 沉约 《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。” (4).泛指尘世。 唐 张祜 《金山寺》诗：“因悲在朝市，终日醉醺醺。” 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》：“更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。” 明 何景明 《宿淇公方丈》诗：“明朝又朝市，回忆碧山岑。” 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 吾曹犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。” 地仙(1).方士称住在人间的仙人。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。’”《云笈七籤》卷一一四：“此飞仙之所服，非地仙之所闻。” 清 薛福成 《庸盦笔记》卷三：“ 罗浮山 中有 黄道人 ，相传 东晋 时， 葛洪 炼丹仙去， 道人 捞其鼎中餘丹吞之，遂为地仙。时时披髮氅衣，出行山中。” (2).比喻闲散享乐的人。 唐 李涉 《秋日过员太祝林园》诗：“望水寻山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·杂传·张筠》：“ 筠 居 洛阳 ，拥其貲，以酒色声妓自娱足者十餘年，人谓之‘地仙’。” 宋 苏轼 《李行中秀才醉眠亭》诗：“已向闲中作地仙，更於酒里得天全。” (3).比喻美丽的女子。 元 张可久 《醉太平·席上有赠》曲：“风流地仙，体态天然，画图谁敢鬭嬋娟。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》：“吾所见丽人，约须分三等……有跨越一代之丽，此其人皆已至地仙神仙之地位。” |
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