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古诗 自过汉花菜花弥望不绝士人以其子为油
朝代 宋代
作者 项安世
释义

原文

汉南汉北满平田,三月黄花也可怜。
惟有书生知此味,可无诗句到渠边。
油灯夜读书千卷,齑臼晨供饮十年。
今日相看总流落,洛阳樱笋正争先。

诗词问答

问:《自过汉花菜花弥望不绝士人以其子为油》的作者是谁?答:项安世
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

项安世自过汉花菜花弥望不绝士人以其子为油书法作品欣赏
自过汉花菜花弥望不绝士人以其子为油书法作品

参考注释

南汉

五代 十国 之一。 梁太祖 时,封 刘隐 为 南平王 ,又进封 南海王 。 隐 死,弟 龑 (yǎn)称帝,国号 大越 。后改称 汉 ,是为 南汉 。有今 广东 及 广西 的南部。后灭于 宋 。共历四主,六十八年(公元904-971)。《新五代史·职方考》:“自 岭 南北四十七州为 南汉 。”

三月

(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月

(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月

(3) 三个月

黄花

(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) 黄花菜的花,金针菜的通称

(3) 菊花

(4) 没有经过性行为的女性

黄花闺女

也可

蒙古语,大的意思。 元 代任同一官职的数人,为首的在官名前加“也可”二字,表示第一。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·也可太傅》:“ 蒙古 语,大为也可。凡官名也可者,第一之称。”按,《元史·食货志三》有也可太傅,即《耶律秃花传》中拜太傅总领的 也可那延 。

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

生知

谓不待学而知之。语本《论语·季氏》:“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“人理之旷,道德之远,阴阳之变,鬼神之情,缅邈玄奥,诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序:“生性如生知,辞如老成,一联一咏,令人振惊。” 明 宋濂 《新刻<楞伽经>序》:“经凡一百五十一品,兹所存者,特其一尔,其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣,一观輒悟。”

诗句

诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“ 侯生 来慰我,诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗:“百年诗句里, 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗:“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”

油灯

以植物油为燃料的灯,亦称“油盏”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

相看

亲自观看(多用于相亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》

流落

穷困失意,在外漂泊

流落他乡

洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

樱笋

见“ 樱笋 ”。

亦作“ 樱笋 ”。樱桃与春笋。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美所居首夏水木尤清适然有作次韵》:“亦以鱼虾供熟鷺,近缘樱笋识邻翁。” 宋 陈师道 《次韵春怀》:“老形已具臂膝痛,春事无多樱笋来。” 宋 陆游 《鹧鸪天》词:“杖履寻春苦未迟, 洛 城樱笋正当时。”

争先

争着赶在前头

争先恐后

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更新时间:2024/11/14 11:06:10