古诗 | 菩萨蛮 |
朝代 | 元代 |
作者 | 李真人 |
释义 | 菩萨蛮原文还丹火法将何作。初从复卦终于剥。 旦暮用屯蒙。 潜行造化工。 进为春夏月。 退象秋冬节。 既未入坤宫。 还丹道已穷。 诗词问答问:菩萨蛮的作者是谁?答:李真人 李真人菩萨蛮书法欣赏
参考注释丹火(1).赤色的火焰。 汉 刘向 《列仙传·啸父》:“丹火翼辉,紫烟成盖。” (2).炼丹之火。 元 萨都剌 《升龙观夜烧香印上有吕洞宾老树精》诗:“夜静药炉丹火现,月明神剑夜光浮。” 明 徐渭 《蒋扶沟公诗》序:“飞九还之丹火,骑八极之游气。” 法将佛教指菩萨。《大方广十轮经·远离讥嫌品》:“常生清浄国,法将之住处。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉师碑铭序》:“光宅真空,心王之四履;建功无旱,法将之万胜。” 宋 无名氏 《鬼董·沉翁》:“吾有职於岳,为统兵助法将,从为天心法者捕鬼。” 终于(1) 表示下文是最终出现的情况 改革终于开始了 (2) 毕竟 他终于是人,缺点是难免的 旦暮同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间 吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》 屯蒙(1).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。万物初生稚弱貌。 隋 杨素 《赠薛播州》诗:“在昔天地闭,品物属屯蒙。”《资治通鉴·唐则天后长寿元年》:“自 文明 草昧,天地屯蒙。” 胡三省 注:“屯者物之始,蒙者物之穉,言后称制之初,犹天地生物之始。” 元 范康 《新水令·乐道》套曲:“晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。” (2).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并称。蹇滞、困顿。 唐 刘知几 《史通·暗惑》:“或主遘屯蒙,或朝罹兵革。” 唐 白居易 《忆微之》诗:“与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“ 屈原 之忠贞逐於 楚 , 张仪 之利口鞭於 梁 ,皆士之屯蒙,莫能自异。” 孙中山 《祭夏重民文》:“壬岁屯蒙,变生肘腋。” 潜行(1) 在水下行走 潜水员在水下潜行 (2) 秘密行走 在夜间潜行 (3) 专心修行 化工(1) 化学工业的简称 化工厂 (2) 化学工程的简称 化工系 (3) 自然的造化者 夏月夏天。《书·君牙》“夏暑雨” 孔 传:“夏月暑雨,天之常道。”《汉书·严助传》:“夏月暑时,欧泄霍乱之病,相随属也;曾未施兵接刃,死伤者必众矣。”《晋书·车胤传》:“ 胤 恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“又西曰 清风楼 酒店,都人夏月多乘凉於此。” 冬节指冬至日 未入见“ 未入流 ”。 丹道(1).道教所谓炼丹成仙之道。 前蜀 杜光庭 《皇太子青城山修斋词》:“伏愿上真降鉴,众圣宣慈,迴机轴於玄关,启辉光於丹道。”《参同契》卷二“道成德就” 清 袁仁林 注;“丹道成,玄德就矣。” (2).染红道路。《新唐书·韩弘传》:“ 弘 察军中素恣横者 刘鍔 等三百人,一日,数其罪,斩之牙门,流血丹道。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。