| 古诗 | 兴安杂咏·其六 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 兴安杂咏·其六原文等城清晓视调羹，赐食聊因比大烹。 饱暖饥寒寓忠恕，讵惟宰肉拟陈平。 诗词问答问：兴安杂咏·其六的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗四集卷三十二 2. 尖营亦谓之等城指候围也 参考注释清晓清晨;天刚亮的时候 清晓的微风,略带凉意 调羹(1) 用于搅拌或进食的小勺子 (2) 搅拌羹汤使均匀或美味 赐食(1).国君赠予熟食。《论语·乡党》：“君赐食，必正席先尝。” 邢昺 疏：“君赐食必先尝之者，谓君以熟食赐己，必正席而坐，先品尝之。” (2).多指皇帝宴请臣下。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“殿前羣公赐食罢，驊騮蹋路骄且闲。” 徐珂 《清稗类钞·恩遇·世祖赐宋荦食于中和殿》：“上爱重之，恒赐食 中和殿 。” 大烹见“ 大亨 ”。 饱暖亦作“ 饱煖 ”。食饱衣暖。 宋 王禹偁 《十月二十日作》诗：“饱暖我不觉，羞见 黄州 民。” 清 顾炎武 《岁暮》诗：“流离三十年，苟且图饱煖。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八：“一看人家饱暖，他就眼红。” 饥寒饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况 他在饥寒交迫中死去 忠恕儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。” 朱熹 集注：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”《后汉书·章帝纪》：“体之以忠恕，文之以礼乐。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“夫以忠恕为心，而以平易为政，则上易知而下易达，虽有卖国之姦，无所投其隙，仓卒之变，无自发焉。”《镜花缘》第十一回：“老兄以高货讨贱价，反説小弟克己，岂不失了‘忠恕之道’？” 宰肉《史记·陈丞相世家》：“里中社， 平 为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善， 陈孺子 之为宰！’ 平 曰：‘嗟乎，使 平 得天下，亦如是肉矣。’”后因以“宰肉”指分割肉。《新唐书·邓处讷传》：“ 陬溪 人 周岳 与 满 狎，因猎，宰肉不平而鬭，欲杀 满 ，不克。”后常用 陈平 事借指在处理小小事中可以看出治国的才能，或在未遇时怀有大志。 宋 惠洪 《仇彦和佐邑崇仁且求诗敬为赋之》：“宰肉社树阴，岂无天下志。” 清 赵翼 《观家人醃菜戏成四十韵》：“尚愧遗羹远，聊矜宰肉公。” 陈平(~-前178)汉初大臣。阳武(今河南原阳东南)人。陈胜起义后，先投魏王咎，后又随项羽入关。不久归刘邦，任护军中尉，建议用反间计使项羽去谋士范增，并以爵位笼络大将韩信，被刘邦采纳。汉朝建立后封曲逆侯。惠帝、吕后时任丞相，因吕氏专权而不治事。吕后死，与周勃定计诛杀吕产、吕禄等，迎立文帝，任丞相。 |
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