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名句

晓入云堂已起单，病留法喜太无端

释义

名句出处

出自宋代方岳的《中秋》

全文：
晓入云堂已起单，病留法喜太无端。
当涂月拟中秋见，建邺水仍江上寒。
与世不供三笑别，暮年转觉四并难。
鸬鹚杓有铜花绿，最负今宵白玉盘。

名句书法欣赏

方岳晓入云堂已起单，病留法喜太无端书法作品欣赏
晓入云堂已起单，病留法喜太无端书法作品

参考注释

云堂

(1).僧堂。僧众设斋吃饭和议事的地方。晋支遁《五月长斋诗》：“四部钦嘉期，洁己升云堂。” 宋陆游《寺居睡觉》诗：“披衣起坐清羸甚，想像云堂缹粥香。”《水浒传》第四回：“﹝ 鲁智深 ﹞受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐下，焚香设斋供献。” 清曹寅《夜雨宿玉山寺》诗：“茫茫寄眼虫天外，已听云堂粥鼓音。”

(2).华美的殿堂。《宋书·符瑞志下》：“有蔼景阳，天渊之涘。清暑爽立，云堂特起。” 南朝梁武帝《江南弄·龙笛曲》：“美人绵眇在云堂，雕金鏤竹眠玉牀。” 唐吕令问《云中古城赋》：“歌臺舞榭，月殿云堂。”

起单

谓僧人离开原住寺庙，外出云游或另谋他所。单，指题有众僧之名，贴在僧堂壁上的小纸片，有单之位，即席。亦谓之单位。起单者自其单位起身。宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“四月十五日结制，谓之‘结夏’，盖天下寺院僧尼菴舍设斋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起单云游。”参见“ 挂单 ”。参阅《碧岩录·七则评唱》。

法喜

佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。《维摩经·佛道品》：“法喜以为妻，慈悲以为女。” 南朝梁武帝《摩诃般若忏文》：“愿诸众生，离染著相，迴向法喜，安住禪悦。” 宋苏轼《赠王仲素寺丞》诗：“虽无孔方兄，顾有法喜妻。” 清钱谦益《莆阳陈氏寿宴》诗之二：“满室天花都不著，长留法喜伴维摩。”

太无

空旷虚无之境。《文子·精诚》：“ 老子曰：若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰于方外，行于无门，听于无声，视于无形。” 唐柳泌《玉清行》：“遥遥寒冬时，萧萧躡太无。”

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