| 古诗 | 送孙学士知太平州 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 送孙学士知太平州原文慈姥山上瘦龙孙，堪为笙箫奉玉碗。使君来教后堂乐，江云江月能迎门，门外青山谢家宅，当时池馆无复存。 乃知取欢须及早，富贵只是乘华轩。 我踰五十作委吏，尘土汨汨嗟驰奔。 有吹亦如卖饧者，安得凤凰下昆仑。 君今虽不苦称意，尚驱文弩彯朱幡。 严助昔除二千石，久劳侍从诚为烦。 诗词问答问：送孙学士知太平州的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释龙孙(1).骏马名。 唐 李商隐 《过华清内厩门》诗：“自是明时不巡幸，至今 青海 有龙孙。” 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》之三：“不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。” (2).称帝王的后裔。《前汉书平话》卷下：“数内一人甚恶，却回 常山王 语：‘你甚圣主？’ 常山王 ：‘寡人龙孙，怎敢无理！’” (3).《魏书·王慧龙传》：“﹝ 王慧龙 ﹞幼聪慧， 愉 以为诸孙之龙，故名焉。”后因以“龙孙”敬称他人之孙。 宋 胡继宗 《书言故事·子孙类》：“龙孙，称人孙曰龙孙。” (4).笋的别称。 宋 梅尧臣 《韩持国遗洛笋》诗：“龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙。” 宋 陆游 《癸亥正月十日夜梦三山竹林中笋出甚盛欣然有作》诗：“一夜四山雷雨起，满林无数长龙孙。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和气方刚，对穆穆之龙孙，列班班之鵷行。” (5).指新竹。 宋 梅尧臣 《依韵和孙待制新栽竹》：“龙孙已见多奇节，凤实新生入翠枝。” 宋 陆游 《夏日》诗：“将雏燕子暂离巢，过母龙孙已放梢。” (6).泛指竹。 宋 道潜 《慧觉孜师绿筠轩》诗：“会待龙孙添夏荫，借君此地眠清风。” 宋 陆游 《夹路多修竹》诗：“桑麻有餘地，家家养龙孙。” (7).竹的一种。生山谷间，高不盈尺，细仅如针。 宋 许观 《东斋纪事·竹之异名》：“ 辰州 有一种小竹，曰龙孙竹，生山谷间，高不盈尺，细仅如针。” (8).指小竹。 元 善住 《盆竹》诗：“岂知幺凤尾，元是古龙孙。” (9).指红色的蜻蜓。《说郛》卷三一引《戊辰杂抄》：“有大龙蜕于 太湖 之湄，其鳞甲中出虫，顷刻化为蜻蜓，朱色。人取之者病疟。今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲，又谓之龙孙。” 笙箫笙和箫。泛指管乐器。 唐 曹唐 《小游仙诗》：“忽闻下界笙簫曲，斜倚红鸞笑不休。” 宋 张子野 《清平乐》词：“曲池斜度鸞桥，西园一片笙簫。” 清 袁于令 《西楼记·砥志》：“那知我粉冷絮尘，脂冻桃花，不理旧时笙簫。” 玉碗(1).玉制的碗，亦泛指精美的碗。 唐 李贺 《过华清宫》诗：“玉碗盛残露，银灯点旧纱。” 明 何景明 《皇陵》诗：“玉碗留天地，金堂照寂寥。” 清 周亮工 《青酒苦涩》诗：“廿年常共酒人游，玉碗光承玉露柔。” (2).堪舆家谓福地。 宋 曾慥 《类说·语林·玉碗金杯》：“ 李卫公 宅在 安邑 桑道茂 ，谓之玉碗； 牟相 宅在 新昌 北街，谓之金盃。” 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 来教(1).来相教益。《诗·小雅·车舝》：“辰彼硕女，令德来教。” (2).对他人来信的敬称。多用于书面。 清 尹会一 《答王孟恭书》：“顷接来教，知力学不倦，可谓勤矣。” 后堂(1).犹后宫。后妃的居室。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“逐下祑於后堂兮，迎 宓妃 於 伊 雒 。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“遂见宠异，常居后堂。” (2).后面的堂屋。《汉书·张禹传》：“ 禹 性习知音声，内奢淫，身居大第，后堂理丝竹筦弦。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·剑侠》：“传呼令入，至后堂。堂中惟设一榻。”《老残游记》第十七回：“﹝ 刚弼 ﹞早坐不住，退往后堂去了。” (3).指屋后的庭院。 唐 李商隐 《燕台诗·夏》：“前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。” 江月(1).江面上空的月亮。 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“违乡已信次，江月初三五。” 唐 张说 《赠赵侍御》诗：“夜楼江月入，朝幌山云捲。” 明 周致尧 《西津夜泊》诗：“卧听海 * 地转，起看江月向人低。” 清 马士成 《虞美人·月下闻雁》词：“碧空江月明如昼，北雁征霜候。” (2).江中的月影。 唐 杜甫 《漫成》诗：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。” 宋 赵汝愚 《同林择之姚宏甫游鼓山》诗：“江月不随流水去，天风直送海涛来。” 清 许廷鑅 《湘帆图》诗：“醉来长啸 湘 云飞，一笑停帆弄江月。” 迎门(1).迎候于门。语出《诗·小雅·蓼萧》“既见君子，鞗革忡忡” 汉 郑玄 笺：“诸侯燕见天子，天子必乘车迎于门。” 唐 韩愈 《平淮西碑》：“ 蔡 之卒夫，投甲呼舞； 蔡 之妇女，迎门笑语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 黄子常 《卖花声》词云：……迎门争买，早斜簪云髻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“女迎门而劝，令诣嫡所。” (2).当门。 陈登科 《风雷》第一部第十六章：“ 祝永康 站在迎门，对 陆素云 的举动，看得非常真切。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 谢家(1).指 晋 太傅 谢安 家。亦常用以代称高门世族之家。 清 乐钧 《耳食录·张碧云》：“今则 谢 家月冷，燕子重来。 郑 曲花残，鸚哥不语。” 田汉 《关汉卿》第三场：“晚生是白璧、黄金都不羡，只要 谢 家堂上燕。”参见“ 谢家咏雪 ”、“ 谢家轻絮 ”。 (2).指 南朝 宋 谢灵运 家。 灵运 于 会稽 始宁县 有依山傍水的庄园，后因用以代称贵族家园。 唐 李端 《鲜于少府宅看花》诗：“ 谢 家能植药，万簇相縈倚。” 唐 杨巨源 《夏日裴尹员外西斋看花》诗：“芳菲迟最好，唯是 谢 家怜。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·石曼卿诗》：“ 石曼卿 《题张氏园亭》云：‘亭馆连城敌 谢 家，四时园色鬪明霞。’” (3).指 南朝 齐 谢朓 家。 唐 李涉 《谢王连州送海阳图》诗：“ 谢 家为郡实风流，画得青山寄 楚 囚。” (4).指闺房。 唐 温庭筠 《更漏子》词：“香雾薄，透重幙，惆悵 谢 家池阁。” 华锺彦 注：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 谢秋娘 ，太尉以华屋贮之，眷之甚隆，词人因用其事，而称 谢 家。盖泛指金闺之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 张泌 《寄人》诗：“别梦依依到 谢 家，小廊回合曲阑斜。” 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 池馆亦作“ 池舘 ”。池苑馆舍。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“惠气湛兮帷殿肃，清阴起兮池馆凉。” 宋 韩维 《登湖光亭》诗：“雪尽尘消径露沙，公家池舘似山家。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“侍御有池馆在 柘溪 ，去城絶远。” 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 及早赶早;趁早 生了病要及早治 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 只是(1) 仅仅是 我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了 (2) 但是 他的作业全做对了,只是字写得不够端正 华轩(1).饰有文采的曲栏。借指华美的殿堂。《文选·潘岳＜为贾谧作赠陆机＞诗》：“优游省闥，珥笔华轩。” 吕向 注：“华轩，殿上曲栏也。” 唐 王维 《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵》：“托身侍云陛，昧旦趋华轩。” (2).指富贵者所乘的华美的车子。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效左思＜咏史＞》：“ 金 张 服貂冕， 许 史 乘华轩。” 宋 叶适 《送陈寿老》诗：“老穷望絶华轩过，其谁幽寻穿薜萝！” 清 金人瑞 《从韦二明府实处觅绵竹三数丛》诗：“华轩得省幸早寄，莫悮明年春笋生。” 委吏(1).古代管理粮仓的小官。《孟子·万章下》：“ 孔子 尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’” 赵岐 注：“委吏，主委积仓廪之吏也。” (2).泛指小吏。 汉 王充 《论衡·自纪》：“为乘田委吏，无於邑之心；为司空相国，无説豫之色。” 宋 沉辽 《次韵酬公夫》之二：“强从委吏心虽易，欲避宵人势亦难。” 清 蒲松龄 《代笏》诗：“委吏一饭难，感激结心胸。” 尘土细小的土灰 驰奔犹奔驰。 宋 梅尧臣 《和宋中道元夕》之一：“貂裘比比王侯孙，夜阑鞍马相驰奔。” 元 虞集 《次韵李侍读东平王哀诗》：“驰奔嗟薄日，沐浴止中途。” 徐迟 《在高炉上》：“四面八方的火车在驰奔、呼啸。” 得凤据《南史·谢超宗传》载， 宋 谢灵运 子 凤 ，有子 超宗 ，“好学有文辞，盛得名誉。选补 新安王 子鸞 国常侍。王母 殷淑仪 卒， 超宗 作誄奏之，帝大嗟赏，谓 谢庄 曰：‘ 超宗 殊有凤毛， 灵运 復出。’”后以“得凤”喻有俊秀子弟。 唐 崔嘏 《授裴谂中书舍人制》：“ 臧孙 有后，且闻得凤之音； 枚乘 多才，雅畜雕龙之妙。” 宋 苏轼 《次前韵答马忠玉》：“ 灵运 子孙俱得凤， 慈明 兄弟孰非龙？” 昆仑亦作“崐仑2”。1.古代亦写作“昆仑”。 昆仑山 。在 新疆 西藏 之间，西接 帕米尔 高原，东延入 青海 境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说， 昆仑山 上有 瑶池 、 阆苑 、 增城 、 县圃 等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫 崑崙 兮，路修远以周流。” 唐 韩愈 《杂诗》之三：“ 崑崙 高万里，岁尽道苦邅。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？” (2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮， 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ，西戎即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指 昆仑山 。 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“衣皮之民，居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者，皆西戎也。” (3).古代泛指 中印半岛 南部及 南洋 诸岛各国或其国人。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“闇中大战， 谦之 手射 阳迈 柁工，船败纵横， 崑崙 单舸接得 阳迈 。” 唐 张籍 《昆仑儿》诗：“ 崑崙 家住海中洲，蛮客将来 汉 地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自 林邑 以南，皆卷髮黑身，通号为 崑崙 。” (4).“ 崑崙奴 ”的省称。 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。” (5).泛指奴仆。 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。 (6).特指 昆仑 奴 磨勒 。 明 王錂 《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那 崑崙 秘术来传受。” 清 顾彩 《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为 崑崙 。”参见“ 崑崙奴 ”。 (7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓 阎 氏，体黑麻面，故谓之 阎崑崙 。” (8).指玉制酒器。 唐 李商隐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。” (9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。 (10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。” (11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。” (1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾 昆仑 ，排閶闔，沦天门。” 高诱 注：“ 昆仑 ，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅 《昆仑山颂》诗：“ 昆仑 魄力何伟大，不以丘壑博盛名。” (2).指 汉 代 汶上 明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰 昆仑 ，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。 (3).古障塞名、一名 昆仑障 。 西汉 置。在今 甘肃省 安西县 南。为宜禾都尉治所。 (4). 东晋 南朝 时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父 懌 不慧，侍婢生 琨 ，名为 崑崙 。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》。 (5).我国古代泛称今 中印半岛 南部及 南洋 诸岛以至 东非 之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南记》、 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷下。 (6).古岛屿名。亦译 军屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆仑岛 。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。 (7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。” 广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。 汉 扬雄 《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光 集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。” 不苦不十分；不过分。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“不苦诈打扮，不甚艷梳掠。” 称意合乎心意。《汉书·盖宽饶传》：“以 宽饶 为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。” 唐 权德舆 《放歌行》：“男儿称意须及时，闭门下帷人不知。” 明 高启 《练圻老人农隐》诗：“旅游三十不称意，年登未具粥与饘。” 鲁迅 《书信集·致辛岛骁》：“此地的学校并不称意，甚感无聊。” 朱幡见“ 朱旛 ”。 二千石汉 制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与） 阴安侯 列侯 顷王后 与 瑯玡王 、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！” 颜师古 注：“谓郡守、诸侯相。” 晋 葛洪 《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。” 宋 宋□ 《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“ 翁 呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为 蜀郡 太守。” 侍从指在帝王或官吏身边侍候卫护的人 陛下在他的侍从簇拥下走向祭坛 |
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