| 古诗 | 送佑兄之仰山 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释绍昙 |
| 释义 | 送佑兄之仰山原文仰山活业苦无多，畲片荒田种粟箩。去与一锄翻到底，听渠叉手道如何。 诗词问答问：送佑兄之仰山的作者是谁？答：释绍昙 参考注释仰山山名。在今 江西 宜春 南。 唐 属 袁州 。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的 唐 高僧 慧寂 曾修行于此，并以此为号。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三：“ 袁州 刺史 韩愈 ，谨以少牢之奠，祭於 仰山 之神。” 活业指已典给别人的产业。《元典章·户部五·典卖》：“都省看详，既有明立典契，即是活业。” 无多没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。” 田种(1).耕种。《后汉书·东夷传·东沃沮》：“土肥美，背山向海，宜五穀，善田种。” 宋 梅尧臣 《送施司封福建提刑》诗：“铜苗休问发，田种去教亲。” 明 唐顺之 《裕州均田碑记》：“野多陂陀、磽确，上杂砂石，不纯可田种。” (2).田地。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫田种者，一亩十斛，谓之良田。”《晋书·刘弘传》：“于时流人在 荆州 十餘万户…… 弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资叙用。” 唐 元稹 《春分投简阳明洞天诗》：“舟船通海嶠，田种绕城隅。” (3).指庄稼。 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“田种所收，十不存一。”《三国志平话》卷下：“见耗荡田种，军师烦恼。” 到底(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟 你到底去不去?! (2) 表示经过较长过程最后出现某种结果 经过一番曲折,事情到底成功了 (3) 强调原因或特点;毕竟 到底是南方,四月就插秧了 到底是小孩,这些道理他还不大懂 你到底为什么不走进那间屋子 (4) 一直到完毕、结束或完成 贯彻到底 (5) 表示感叹的语气 到底还是女人心细 叉手(1) 一种礼节。两手交叉齐胸,俯首到手,犹如后世之作揖。又作“抄手” 叉手施礼 (2) 合十 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 |
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