| 古诗 | 頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 郑清之 |
| 释义 | 原文病著心华须佛治，老僧眼缬要经遮。勿逢萝月五禅偈，绝胜卢仝七碗茶。 诗词问答问：《頔上人持莹萝月五诗见示因走笔和韵聊禦睡魔》的作者是谁？答：郑清之 参考注释老僧(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。” (2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。” 眼缬眼花。 宋 苏轼 《聚星堂雪》诗：“未嫌长夜作衣稜，却怕初阳生眼纈。”亦指醉眼。 宋 曾慥 《类说·拾遗类总·眼缬》：“醉眼曰眼纈。” 萝月藤萝间的明月。 南朝 宋 鲍照 王延秀 等《月下登楼连句》：“髴髣萝月光，繽纷篁雾阴。” 唐 沉佺期 《入少密溪》诗：“相留且待鸡黍熟，夕卧深山萝月春。” 清 陆培 《摸鱼儿》词：“等萝月圆时，林枫染候，共尔説幽胜。” 五禅佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本 唐宗密 《禅源诸诠集都序》卷一：“真性则不垢不浄，凡圣无差；禪则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禪。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禪。悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禪。若顿悟自心，本来清浄，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禪。” 明 梅鼎祚 《玉合记·缘合》：“説甚五禪五藴，祇做不见不闻。” 卢仝卢仝(约775-835) : 唐代诗人。号玉川子，范阳(今河北涿州)人。曾隐居少室山。甘露之变时，因留宿宰相王涯家，被捕杀。善用散文句法写诗，风格奇特险怪。《月蚀》为其代表作。有《玉川子诗集》。七碗见“ 七椀茶 ”。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。