古诗 | 越秀山郑仙祠联 |
朝代 | 清代 |
作者 | 方浚颐 |
释义 | 越秀山郑仙祠联原文秦有郑生,汉有安生,传志强区分,终以龙门为正史; 朝而东海,暮而南海,烟霞遍踪迹,独从羊石辟清都。 诗词问答问:越秀山郑仙祠联的作者是谁?答:方浚颐 注释1. 对联 出处:楹联述录 参考注释郑生汉 刘向 《列仙传·江妃二女》:“﹝江妃二女﹞出游於 江 汉 之湄,逢 郑交甫 。见而悦之,不知其神人也。谓其僕曰:我欲下请其佩……(二女)遂手解佩,与 交甫 。 交甫 悦受而怀之中,当心。趋去数十步视佩,空怀无佩。顾二女,忽然不见。”后世词曲中简称 郑交甫 为 郑生 。 元 李好古 《张生煮海》第一折:“海岸东头信步行,听琴女子最关情。有缘有分能相遇,何必江皋笑 郑生 。” 安生(1).生活安定。 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》:“臣窃度之,每州催欠吏卒,不下五百人,以天下言之,是常有二十餘万虎狼,散在民间,百姓何由安生。” 明 李东阳 《杂记·孟子直解》:“横征暴敛,日甚一日,使小民愈加困苦,无以安生。” (2).谓安定民生。 严复 《救亡决论》:“惟西人谓修身事帝,必以安生利用为基。” (3).安宁;安静。《西游记》第三三回:“我们若吃了他师父,他肯甘心?来那门前吵闹,莫想能得安生。”《红楼梦》第二九回:“明儿初五,大节下的,你们两个再这么仇人似的,老太太越发要生气了,一定弄的大家都不安生。” 康濯 《春种秋收·一同前进》:“闹了一阵,他粗拉拉地嚷道:‘安生些!’有几个青年说别的去了,又有几个参加进来混闹,直到会开了才罢。” (4).安分。 清 李渔 《奈何天·计左》:“若还吵吵闹,不肯安生,将来也与 周氏 一般是个梁上之鬼。”《红楼梦》第九八回:“如不安生,即以自行夭折之罪,囚禁阴司。” 高尔品 《“细胞”闲传》:“告诉你,放回来得安生点儿,要是谁家的锅碗瓢盏又没了,我就拿你是问。” 传志亦作“ 传誌 ”。文体名。即传记。记载人物生平事迹的文章或书籍。 明 郎瑛 《七修类稿·辨证·文公能画》:“又 欧文 説 林逋 亦能画,皆传志所不载也。” 清 恽敬 《<李氏三忠事迹考证>书后》:“ 宜兴 李庆来 鹿耔 采集先世三忠事蹟,为考证一卷,而以诸名人所为传志杂文冠之。” 章炳麟 《文学说例》:“夫惟官号地望,著於标题,施於传誌谱録者,必用今名,而废弃、外来、新造之语,皆不得代,此文辞之恒例也。” 瞿秋白 《赤都心史》二:“沿路有人发一张《克氏日报》,上面还载着许多弔文传志。” 见“ 传志 ”。 区分(1) 划分;区别;辨别;分辨 不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别 (2) 处理;处置 本院依法区分 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 正史指官修的纪传体史书,如《史记》、《汉书》等二十四史 东海(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场 (2) 泛指东方的大海 南海(1) (2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市 (3) 对康有为的尊称,其字亦为南海 南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” 踪迹行动所留下可觉察的形迹 不留踪迹 诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 清都(1).神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观 清都 。”《列子·周穆王》:“ 清都 、 紫微 、 钧天 、 广乐 ,帝之所居。” 宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》:“伏以 长乐 告成,光动紫宫之像; 清都 下照,诚通絳闕之僊。” (2).帝王居住的都城。 晋 左思 《魏都赋》:“盖比物以错辞,述清都之闲丽。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》:“皇家以中枢北极,清都有天子之宫。” 宋 陆游 《谢赐历日表》之二:“詔班新历,虽举彝章;地近清都,独先下拜。” |
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