古诗 | 无题 |
朝代 | 明代 |
作者 | 唐寅 |
释义 | 无题原文秋声肃杀本天真,即事关心总动神。簌簌肥辞删老调,萧萧瘦语寄恒春。 无情物外谁翻案,有限生前我扫尘。 堪慰乡间观稼穑,应羞枯寂目空人。 诗词问答问:无题的作者是谁?答:唐寅 参考注释秋声指秋天里自然界的声音,如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“树树秋声,山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗:“ 潯阳江 色潮添满, 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗:“空林何歷歷,落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声,一阵一阵萧萧的大有雨意,也似催人离别。” 肃杀形容秋冬天气寒冷,草木凋落 秋风肃杀 岂能于阳和之候,肆肃杀之威。——《镜花缘》 我匆忙然明白了为什么欧阳修把秋天描 写得那么肃杀悲凉。——《秋色赋》 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 即事(1).任事;作事。《史记·封禅书》:“洽矣而日有不暇给,是以即事用希。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公乃盛服执笏以入即事。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元四年》:“枢密使 襄 ,请用步卒穿濠筑障……军民并役,又募飢民以佣,即事五旬而毕。” (2).面对眼前事物。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗:“虽未量岁功,即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》诗:“即事有哀伤,山川自如故。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“即事兴情,因而成赋。” (3).以当前事物为题材的诗。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。” (4).多用为诗词题目。如 唐 杜甫 《草堂即事》诗, 宋 辛弃疾 《清平乐·博山道中即事》词, 郭沫若 《南水泉即事》诗等等。 关心(1) 留意,注意 他的身体渐渐不好了。他仍然关心气候的变化。——《卓越的科学家竺可桢》 (2) 关怀,挂念 关心群众生活 妈妈最关心我的身体 簌簌(1) 风吹物体等的声音 植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。——《大自然的语言》 (2) 形容流泪的样子 淑英的眼泪簌簌地流了下来。——《党员登记表》 肥辞谓辞藻浮泛,空话连篇。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》:“若瘠义肥辞,繁杂失统,则无骨之徵也。” 老调指重复多次的使人厌烦的论调 老调重弹 萧萧(1) 形容马嘶鸣声 马鸣萧萧 萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》 车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》 (2) 风声 风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》 风萧萧 (3) 冷落凄清的样子 (4) 花白稀疏的样子 祖父看见了镜里的白发萧萧 恒春神话传说中的一种长青仙树。 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》:“臺左右种恆春之树,叶如莲花,芬芳如桂,花随四时之色。 昭王 之末,仙人贡焉,列国咸贺。王曰:‘寡人得恆春矣,何忧太清不至。’恆春一名沉生,如今之沉香也。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》序:“稻名半夏,药号恆春。” 情物指思想内容。《南齐书·文学传·陆厥》:“意者亦质文时异,古今好殊,将急在情物,而缓於章句。” 翻案(1) 推翻原来的判决、供词,泛指推翻原来的处分、评价等 (2) 推翻前人的论断,另立新说 有限(1) 对范围、数量或时间长短有限制的 (2) 数量不多;程度不高 为数有限 诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》 生前指死者活着的时候 这是烈士生前立下的誓言 扫尘(1).扫去灰尘。泛指清扫。《梁书·武帝纪上》:“取 新垒 其如拾芥,扑 朱爵 其犹扫尘。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》:“常谓校书如扫尘,一面扫,一面生,故有一书每三四校犹有脱繆。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当。” 逯斐 《夜航》一:“腊月二十三那天,小学里的 邵老师 ,带着红领巾们,到军属家去扫尘。” (2).喻清除敌军。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“灭跡扫尘,斩其梟帅,使三军之士,视死如归。” 乡间远离文化中心或与它没有什么接触的农村地区 在乡间预演时的音乐喜剧 稼穑农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动 士爰稼穑。——《书·洪范》 天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》 枯寂枯燥烦闷,寂寞无聊 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。