| 古诗 | 清明 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 清明原文轻暖轻寒杏酪天，绯桃绿柳斗芳妍。 殷殷午夜方祈雨，忽忽春风又禁烟。 新种恰宜浸浅水，嫩苗已看茁平田。 望云未释中心愿，任取儿童放纸鸢。 诗词问答问：清明的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗初集卷八 参考注释轻暖指轻软暖和的衣 轻暖不足于体。——《孟子·梁惠王上》 轻寒微寒。 南朝 梁简文帝 《与萧临川书》：“零雨送秋，轻寒迎节。江枫晓落，林叶初黄。” 明 刘基 《春晓》诗：“踈雨随风过，轻寒薄暮归。” 胡怀琛 《春日寄家兄闽中》诗：“薄酒成孤坐，轻寒悵远离。” 杏酪杏仁粥。古代多为寒食节食品。 隋 杜台卿 《玉烛宝典·二月仲春》：“寒食又作醴酪……酪，擣杏子人煮作粥。”注：“世悉作大麦粥，研杏人为酪。” 唐 崔橹 《春日即事》诗：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。” 宋 范成大 《雪寒围炉小集》诗：“高飣羶根浇杏酪，旋融雪汁煮松风。”《花月痕》第二九回：“ 翁慎 端上松花糕、杏酪，两人用些。” 茅盾 《子夜》三：“冰冻杏酪，八宝羹，奶油千层糕，以及各种西式糕点，摆满了一桌子。”参阅 北魏 贾思勰 《齐民要术·煮杏酪粥法》。参见“ 杏粥 ”。 绯桃桃花。 唐 唐彦谦 《绯桃》诗：“短墙荒圃四无邻，烈火緋桃照地春。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“［末进花介］百花院採得千叶緋桃进献。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·唐花》：“京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春诸花，皆贮暖室，以火烘之。” 柳斗柳条去皮编成的笆斗。 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》：“乡场补办家火……簸箕五十八个，柳斗二个。”《醒世姻缘传》第二七回：“又有一个戏子，叫是 刁俊朝 ，其妻有几分姿色，忽项中生出一癭，初如鹅蛋，渐渐如个大柳斗一般。” 殷殷情意深厚的样子 殷殷期望 午夜指夜里十二点钟前后;半夜 祈雨因久旱而求神降雨。古称雩祀。《晋书·礼志上》：“ 武帝 咸寧 二年春分，久旱……五月庚午，始祈雨於社稷山川，六月戊子，获澍雨。”《太平广记》卷三四二引 唐 薛用弱 《集异记·赵叔牙》：“通状祈雨，期三日雨足。” 清 厉鹗 《东城杂记》卷上：“ 信州 怀玉山 有画罗汉，郡中每迎请祈雨。” 忽忽(1) 失意貌 忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》 (2) 时间快速飞逝的样子 离开杭州,忽忽又是一年 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 禁烟(1) 禁火 (2) 禁止吸食或贩卖鸦片;也指禁止吸烟 林则徐的禁烟运动展示了中华民族的伟大革命精神 浅水(1) 水深小到河底地形能影响表面波的水体 (2) 深度较小的水或浅滩上的水 望云(1).犹望气。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气，推处祥妖，时亦有以效於事也。” (2).仰望白云。谓仰慕君王。语出《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》序：“因仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。” 宋 张方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，犹结望云之恋；迹还白社，终怀乐善之心。” (3).仰望白云。谓思念家乡；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》诗之二：“老马终望云，南雁意在北。别家长儿女，欲起惭筋力。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“孩儿久离膝下，未展趋庭。今慰望云，当图捧日。” 清 陈裴之 《湘烟小录》：“姬素恋切所生，恒见望云兴叹。”参见“ 望断白云 ”。 (4).谓企求自由。《文选·陶潜＜始作镇军参军经曲阿作＞诗》：“望云慙高鸟，临水愧游鱼。” 李善 注：“言鱼鸟咸得其所，而己独违其性也。” 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》附 清 梁逢辰 和韵：“爱日且增初日学，望云兼慰看云情。” 中心(1) (2) 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 (3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 (4) 事物的主要部分 中心工作 (5) 内心 我有嘉宾,中心喜之 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 纸鸢〈方〉∶风筝 |
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