| 古诗 | 奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 洪朋 |
| 释义 | 原文维南斗日月，川岳上景光。 何人赤壁下，种此双截肪。 故知汝南士，蚤经许子将。 识君陟釐间，想见颀而长。 僧夏滕叔国，故床对清扬。 膜外齐鹏鴳，胸次明冰霜。 佛界狮子尾，妙处亦难忘。 西江渺波澜，索去有底忙。 挽衣不得留，晨风动馀皇。 顷投胶在漆，今为参与商。 能事镜中像，此道何足臧。 古来归根地，相期未渠央。 诗词问答问：《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》的作者是谁？答：洪朋 注释1. 押阳韵 2. 鲍校本、丁本作轻 参考注释南斗(1).星名。即斗宿，有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。” 张守节 正义：“南斗六星，在南也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优偓。” 刘逵 注引《天官星占》：“南斗之爵禄，其宿六星。” 清 袁枚 《新齐谐·飞星入南斗》：“君辈不知天文者，虽见飞星入南斗亦无害。” 郭沫若 《南海劳军》诗：“天际 雷池 谁敢越？酌将南斗寿京华。” (2).借指南方，南部地区。《隋书·高帝纪上》：“ 尉迥 猖狂，称兵 鄴邑 ，欲长戟而指北闕，强弩而围南斗。” 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗：“便使储胥富 五羊 ，要持节鉞指南斗。” 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 川岳犹山川。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》诗：“德礼既普洽，川岳徧怀柔。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。” 山川。 南朝 齐 王俭 《太宰文简褚彦回碑》：“ 文公 稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。”《南齐书·高帝纪下》：“晷纬凝象，川岳表灵。” 景光(1).犹祥光。《后汉书·郎顗传》：“若还 琼 徵 固 ，任以时政， 伊尹 、 傅説 ，不足为比，则可垂景光致休祥矣！。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“增河海之渥泽，近日月之景光。” (2).光阴。 汉 苏武 《诗》之四：“愿君崇明德，随时爱景光。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼再次前韵》：“志士惜景光，登麓已知岑。” 清 李果 《示两儿》诗之二：“努力爱景光，汝曹从此始。” (3).光景；景况。 唐 刘禹锡 《问大钧赋》：“抗陛级乎重霄兮，异人间之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭视学中州》诗：“圣朝沐浴四十载，景光略与当年同。” 赤壁传为中国古代著名的赤壁之战遗址,位于湖北省蒲圻县西北 截肪切开的脂肪。喻颜色和质地白润。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。” 唐 白居易 《文柏床》诗：“玄班状狸首，素质如截肪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 政和 中， 蔡太师 在 钱塘 ，一日中使赐茶药，亦於合中得大玉环，径七寸，色如截肪。” 故知老朋友 南士南方之士。《南齐书·沉文季传》：“ 世祖 谓 文季 曰：‘南士无僕射，多歷年所。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“南士不知，故註 杜 诗者妄引 顓臾 为 东蒙主 ，以为 鲁 地。”《宋史·赵昌言陈恕等传论》：“然 赵 好奬拔，而颇树党与，终以取败； 陈 典贡举，务黜南士，以避嫌疑，皆非君子所为也。” 子将唐 武官名。隶属于大将之下，掌布列行阵、金鼓及部署卒伍的副将、偏将。 唐 陈子昂 《谢衣表》：“卒士被伤，子将多死。”《新唐书·玄宗纪》：“﹝ 开元 四年六月﹞癸酉， 大武军 子将 郝灵佺 杀 突厥 默啜 。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》引此文， 胡三省 注：“子将，小将也。 唐 令制，每军大将一人，别奏八人……子将八人，资其分行阵，辩金鼓及部署。” 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 颀而犹颀然。长貌。《诗·齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，頎而长兮。” 孔颖达 疏：“此言頎若长兮。《史记·孔子世家》称 孔子 説 文王 之状云：‘黯然而黑，頎然而长。’是之为长貌也。今定本云‘頎而长兮’，而与若义并通也。”参见“ 頎然 ”。 僧夏(1).指僧尼受戒后的年数。夏，夏腊。 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》：“ 大和 八年十二月二十三日终於本院，报年八十六，僧夏六十五。” 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》：“世寿七十七，僧夏四十四。” (2).本谓僧尼于夏日就禅刹挂单，引申指寺庙。 金 元好问 《宝岩纪行》诗：“兹山缘未了，僧夏容宿留；终当丐餘年，奇探尽云岫。” 清扬(1) 指眉目清秀,也泛指人美好的仪容、丰采 今日幸会,得睹清扬 (2) 清越悠扬 钟声清扬 膜外犹身外。 宋 刘克庄 《沁园春·九和林卿韵》词：“贪膜外荣，遗身后臭， 曄 也平生漫传香。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“至於宦辙升沉，一官如屣，久已膜外置之矣。” 胸次胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。” 冰霜(1) (2) 比喻操守纯洁清白 志固冰霜。——《临川烈武王道规传》 (3) 比喻神色严肃或态度冷淡 凛若冰霜 冷若冰霜 佛界(1).佛教名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上：“现无量身无量口无量意，説无量法门，而能转魔界入佛界，佛界入魔界。” (2).借指寺院。 宋 黄庭坚 《显圣寺庭枸杞》诗：“仙苗寿日月，佛界承露雨。” 狮子(1).猛兽名。体大雄壮，身毛呈棕黄色，尾端生丛毛。雄狮颈部有长鬣。产于 非洲 和 亚洲 西部。捕食羚羊、斑马、长颈鹿等动物，吼声很大，有“兽王”之称。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“ 乌弋国 去 长安 万五千三百里，出狮子、犀牛。” 唐 元稹 《西凉伎》诗：“狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。”《水浒传》第十五回：“拳打来，狮子心寒；脚踢处，蚖蛇丧胆。” (2).指狮子补。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》：“今武弁所衣绣胸，不循钦定品级，概服狮子。”参见“ 狮子补 ”。 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 难忘(1) 无法忘记 难忘的时刻 (2) 永远留在脑海里 一个具有政治胆识的难忘行动 (3) 值得记忆的 难忘的岁月 西江珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里 波澜(1) * 浪 至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 多用于比喻 文章波澜起伏 有底知道底细或内情而有把握 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 晨风(1).清晨的风。 晋 潘岳 《怀旧赋》：“晨风凄以激冷，夕雪暠以掩路。” 唐 柳宗元 《巽公院五咏·芙蓉亭》：“清香晨风远，溽彩寒露浓。”《红楼梦》第一回：“其晨风夕月，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔黑者。” 刘白羽 《写在太阳初升的时候·第一封》：“车走了一段路，我回过头看看，他披着老羊皮，还在冰冷的晨风中站着望我们呢！” (2).鸟名。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，鬱彼北林。” 毛 传：“晨风，鸇也。” 晋 陆机 《拟＜行行重行行＞》诗：“王鮪怀河岫，晨风思北林。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“红阳飞鹊，紫燕晨风。” 投胶犹投漆。比喻情投意合。语本《古诗十九首·客从远方来》：“以胶投漆中，谁能别离此。” 唐 杜甫 《陪诸公上白帝城头宴越公堂之作》诗：“英灵如过隙，宴衎愿投胶。” 明 张居正 《寄胡剑西太史》诗之二：“投胶约在终相忆，附驥才慳却自知。” 参与亦作“ 参预 ”。亦作“ 参豫 ”。预闻而参议其事；介入，参加。《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“ 终古 使所爱奴与八子及诸御婢姦， 终古 或参与被席。”《晋书·唐彬传》：“朝有疑议，每参预焉。”《三国志·吴志·朱桓传》：“是时 全琮 为督， 权 又令偏将军 胡综 宣传詔命，参与军事。”《宋书·薛安都传》：“事之本末，备皆参豫。” 明 王鏊 《震泽长语》卷上：“枢密参预朝政，始与宰相分权矣。” 闻一多 《说舞·社会的功能》：“在跳舞的白热中，许多参与者都混成一体。” 能事(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事 极尽挑拨离间之能事 不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (2) 能干 此人果真能事 何足犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。” 来归(1) 归顺;归附 (2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说) (3) 归来,回来 根地犹根据地。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·安徽起义清方档案》：“请催 张中丞 即日带兵来 潁 ，据为根地，以与革军争 皖北 。” 相期期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。” 未渠央亦作“ 未遽央 ”。未能仓猝即尽。 晋 陶潜 《杂诗》之三：“严霜结野草，枯瘁未遽央。” 宋 王安石 《少狂喜文章》诗：“良夜未遽央，青灯对寒更。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“莫遣儿辈觉，此乐未渠央。” |
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