古诗 | 杜玄洲折柬见邀不果赴次答 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李之世 |
释义 | 杜玄洲折柬见邀不果赴次答原文惆怅心期阻,端居意绪阑。 喑蝉依柳静,斗雀下庭寒。 终日阖门坐,同人寡所欢。 回灯独自语,兴寝太无端。 诗词问答问:杜玄洲折柬见邀不果赴次答的作者是谁?答:李之世 注释1. 五言律诗 押寒韵 参考注释惆怅伤感;愁闷;失意 羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》 惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》 心期(1).心中相许。 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗:“实欣心期,方从我游。” 唐 王勃 《山亭兴序》:“百年奇表,开壮志於高明;千里心期,得神交於下走。” (2).引申为相思。 宋 晏几道 《采桑子》词:“心期昨夜寻思徧,犹负殷勤,齐斗堆金,难买丹诚一寸真。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》:“悲命,今宵良会未成,还要把心期再整。” (3).深交。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐出溪口见候》诗:“客心幸自弭,中道遇心期。”《南史·向柳传》:“我与 士逊 心期久矣,岂可一旦以势利处之。” (4).期望。《南齐书·豫章王嶷传》:“居今之地,非心期所及。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“忧往喜还,顿忘於行役;感知酬德,聊副於心期。” 明 唐寅 《题画》诗:“心期此日来游赏,载酒携琴过野桥。” 高旭 《癸丑元旦》诗:“新朝甲子旧神州,老子心期算略酬。” (5).心愿,心意。 唐 罗隐 《谗言·越妇言》:“通达后,以匡国致君为己任,以安民济物为心期。” 宋 陆淞 《瑞鹤仙》词:“待归来先指花梢教看,却把心期细问。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词:“回首碧云西,多少心期;短长亭外短长堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》:“许多的志愿,无数的心期,全在这几年里销磨尽了。” (6).胸怀。 唐 钱起 《送沉仲》诗:“心期邈霄汉,词律响琼琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》:“心期耿耿浮云上,身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁园春·悼念 * 同志》词:“世颂殊勛,人夸大度,美德高风孰比拟?公永在,有照人肝胆,日月心期。” (7).情绪,心境。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》:“又不是困人天气,中酒心期,魆魆地常如醉。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》:“身世最怜趋俗惯,心期最恨有家牵。” 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗:“欲济无舟楫,端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗:“寂寞荒村静,端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》:“先生端居缄默;遇有问难,輒指画谈议,衮衮滔滔,竟晷不倦。” 意绪(1).心意,情绪。 南朝 齐 王融 《咏琵琶》:“丝中传意绪,花里寄春情。” 五代 徐铉 《柳枝辞》之十二:“唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王通》:“夜既深,僮僕散尽,孤灯徬徨,意绪良苦。” 冰心 《寄小读者》十六:“眉宇间似乎都含着凄恻的意绪。” (2).犹思路。 唐 柳宗元 《辨文子》:“凡 孟 管 辈数家,皆见剽窃,嶢然而出其类,其意绪文辞叉牙相抵而不合。” 喑蝉蝉的一种。 唐 韩愈 《杂诗》之四:“喑蝉终不鸣,有抱不列陈。”按, 明 李时珍 《本草纲目·虫三·蚱蝉》:“小而色青赤者,曰寒蝉,曰寒蜩,曰寒螿,曰蜺;未得秋风,则瘖不能鸣,谓之哑蝉,亦曰瘖蝉。”瘖,通“ 喑 ”。 斗雀亦作“鬭雀”。雀性好斗,故名。 唐 姚合 《和裴令公游南庄》:“鬭雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。” 唐 张祜 《江南杂题》诗:“怒蛙横饱腹,鬭雀堕轻毛。” 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 阖门关门 同人(1) 旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作“同仁” (2) 也称志同道合的人 告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》 所欢(1).亲密的朋友,知己。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三:“涕泣洒衣裳,能不怀所欢。” (2).情人。《乐府诗集·清商曲辞三·华山畿二三》:“夜相思,风吹窗帘动,言是所欢来。” 清 龚自珍 《金钏铭》:“腕生兰,卷袖紈,款所欢,煗与寒。” 回灯把撤了的灯拿回来 添酒回灯重开宴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 独自只有自己一个人 兴寝犹起卧。《隋书·高祖纪下》:“朕君临区宇,於兹九载。开直言之路,披不讳之心,形於颜色,劳於兴寝。”《隋书·炀帝纪上》:“恇然夕惕,用忘兴寝。” 太无空旷虚无之境。《文子·精诚》:“ 老子 曰:若夫圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无,驰于方外,行于无门,听于无声,视于无形。” 唐 柳泌 《玉清行》:“遥遥寒冬时,萧萧躡太无。” |
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