| 古诗 | 万年妙莲阁 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 蒋之奇 |
| 释义 | 万年妙莲阁原文佛陇遗芳鲜俪踪，王张三观揭禅丛。 圆明珠系衣襦里，净妙莲生湿淤中。 再现石桥真法界，重兴银地旧家风。 未应赋述誇孙绰，序倡称扬复有公。 诗词问答问：万年妙莲阁的作者是谁？答：蒋之奇 注释1. 七言律诗 押东韵 2. 原注：《天台续集》。 参考注释佛陇隋 高僧 智顗 的别名。因其栖居修行之 五台山 西南有一峰名 佛陇 ，故称。 唐 无可 《禅林寺》诗：“ 台山 朝 佛陇 ，胜地絶埃氛。” 遗芳(1).指寒冬季节百花凋谢后遗留下来的香花芳草，如兰花、菊花、梅花等。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨乡风而舒情。” 王逸 注：“‘斯遗芳’一本作‘此芳草’。” 晋 陆云 《九愍》：“握遗芳而自玩，挹浩露於兰林。” 宋 王十朋 《州宅即事》诗：“泉南古州宅，草木有遗芳。”《红楼梦》第八七回：“犹记‘孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟’之句，未尝不嘆冷节遗芳，如吾两人也。” (2).遗留的芳香。《文选·曹植＜七启＞》：“紫兰丹椒，施和必节，滋味既殊，遗芳射越。” 李善 注：“《上林赋》曰：‘众香发越。’ 郭璞 曰：‘香气射散也。’” 晋 张华 《游猎篇》：“燔炙播遗芳，金觴浮素蚁。” 宋 朱熹 《社后一日作》诗：“尚论千载前，简编有遗芳。” (3).比喻前人留下的盛德美名。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“ 林宗 存为一世之所式，没则遗芳永播。” 唐 李商隐 《题道靖院》诗：“独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似 元君 。” 明 宋濂 《双桂轩记》：“今逢圣时，復嗜学不厌，思学趾前人遗芳。” (4).犹遗墨。 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“传信克备其遗芳，考行敢徵於故事。” 清 吴定 《祭何生文》：“侧望子榻，遗芳静嘉，诗书肆好，尘垢新加。” 鲜俪罕见其匹。 汉 扬雄 《法言·君子》：“ 颜渊 以退为进，天下鲜儷也。” 李轨 注：“言少双也。” 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷四：“进士起家之荣，古今鲜儷。” 张三方言。 东北 农民对狼的称呼。 周立波 《暴风骤雨》第二部十三：“ 刘桂兰 上去盘腿坐在炕头上，谈起屯子里的一些奇闻和小事，谁家的壳囊给张三叼走，谁家的母鸡好下哑巴蛋。” 圆明(1).指圆镜明亮光洁。 唐 白居易 《以镜赠别》诗：“月破天闇时，圆明独不歇。” (2).佛教语。谓彻底领悟。 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》：“今产太子，当证三菩提，圆明一切智。” 宋 沉辽 《代人上杭守赵资政生辰》诗：“至诚无隐蔽，妙识造圆明。” 再现(1) 过去的情况再次出现 (2) 重现 石桥(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“河东岸有石桥，桥本当河，河移，故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“凌石桥之莓苔，越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》：“溪上架着一条弓形的石桥，桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。” (2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山，形似桥，故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“待入 天台 路，看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗：“释子怀慈母，吾儒未易轻。不寻琪树去，肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗：“常观月从东方出，想照 石桥 旁畔人。” 真法指佛法。 唐 皇甫曾 《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“真法常传心不住，东西南北随缘路。”《五灯会元·西天祖师·提多迦尊者》：“巍巍七寳山，常出智慧泉，回为真法味，能度诸有缘。” 银地佛教谓菩萨所居以琉璃铺地，故称。常借指佛寺。 唐 李绅 《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。” 唐 徐凝 《天 * 夜》诗：“银地秋月色，石梁夜溪声。”参见“ 金地 ”。 家风一个家庭或家族的传统风尚;门风 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。” (2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” 称扬称许赞扬。《礼记·祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”《汉书·循吏传·黄霸》：“天子以 霸 治行终长者，下詔称扬。” 唐 刘得仁 《寄谢观》诗：“得失天难问，称扬鬼亦闻。”《红楼梦》第三八回：“众人看一首，赞一首，彼此称扬不絶。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第七节：“ 孔子 聚士讲学，有大弟子七十二人，经 孔子 称扬的，多数做了官。” |
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