古诗 | 澹吟室 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 澹吟室原文两间筑精舍,咫尺近祇园。 静纳空和色,动标风与幡。 澹怀惟寂寂,吟绪亦源源。 把笔微嫌处,未能戒绮言。 诗词问答问:澹吟室的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处:御制诗三集卷九十一 参考注释两间谓天地之间。指人间。 唐 韩愈 《原人》:“形於上者谓之天,形於下者谓之地,命於其两间者谓之人。”《宋史·儒林传五·胡安国》:“愿彊於为善,益新厥德,使信於诸夏,闻於夷狄者,无曲可议,则至刚可以塞两间,一怒可以安天下矣。” 金 陈赓 《宣宗挽词》:“俭德高千古,鸿勋际两间。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》:“那时节立朝纲当辩姦,我这里正气漫漫塞两间。” 鲁迅 《集外集·题<徬徨>诗》:“两间余一卒,荷戟独徬徨。” 精舍(1) 讲学的处所;收斋 (2) 僧道居住或说法布道的处所 (3) 指心,古人认为心是精神所居之处 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 祇园“祇树给孤独园”的简称。梵文的意译。 印度 佛教圣地之一。相传 释迦牟尼 成道后, 憍萨罗国 的 给孤独长者 用大量黄金购置 舍卫城 南 祇陀太子 园地,建筑精舍,请 释迦 说法。 祇陀太子 也奉献了园内的树木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 时, 祇园 已毁。后用为佛寺的代称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“祇园兴板荡之悲,沙界积沦胥之痛。” 唐 白居易 《题东武丘寺六韵》:“香刹看非远,祇园入始深。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》:“游则王国,还则祇园。” 澹怀谓使内心恬淡寡欲。《旧唐书·张说传》:“罢不急之役,省无用之费。澄心澹怀,惟亿万年,苍苍羣生,莫不幸甚。” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 源源如同水流一样不断 把笔(1).执笔。借指书写;写作。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“失职不把笔,珠璣为君编。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》:“强记则博闻,博闻必强记,此常理而不尽然。至博闻强记而不解把笔者,又比比也。” 清 曹寅 《朱园看梅忆子猷》诗:“我行 石城 东,每拟写横幅。远惭北枝妙,把笔手先缩。” 王统照 《<王统照短篇小说集>序言》:“由于年来久病,住医院和休养时多,不能把笔。” (2).握着初学儿童的手和笔教其习字。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·把字》:“把笔犹言握笔,今小儿初就塾,蒙师把笔。” 微嫌细小的嫌隙。 明 沉德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》:“其为庶常时,值同馆有以微嫌詈吏部吏者。时, 蒲坂 杨襄毅 为太宰,闻之大怒,愬之 江陵 相公 。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·自尽》:“若其微嫌小隙,殞身于彼者之家……此又刁恶之无足惜者也。” |
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