古诗 | 无题 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 卢纶 |
释义 | 无题原文耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,时危且喜是闲人。 高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。 □□□□□□□,岂能偏遣老风尘。 诗词问答问:无题的作者是谁?答:卢纶 全唐诗:卷276_29 参考注释名利1.名位与利禄;名声与利益。托交谓托身于友﹔结交。 尊前(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。” (2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” 应成应允,许诺。《清平山堂话本·错认尸》:“若有人要取他,就应成与他,只要一千贯文,便嫁与他。” 滞客谓久处下位而未得升迁的人。 汉 扬雄 《逐贫赋》:“久为滞客,其意谓何?” 唐 卢纶 《无题》诗:“才大不应成滞客,时危且喜是閒人。” 且喜犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折:“员外,且喜且喜,小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期,教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“且喜他不装模样,见説做醮,便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回:“且喜是月半天气,还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四:“抗战连年秋復秋,今秋且喜稻如油。” 闲人(1) 闲着没有事的人 村里一个闲人也没有 (2) 与事无关的人 闲人免进 高歌放声歌唱;高唱 高歌猛进 思归引琴曲名。相传 春秋 时 邵王 聘 卫侯 女,未至而王死,太子留之,不听,拘于深宫,思归不得,遂援琴而歌曰:“涓涓流水,流反而淇兮;有怀於 卫 ,靡日不思;执节不移兮,行不诡随;坎坷何辜兮,离厥菑。”曲终,自缢而死。亦名《离物操》。见 汉 蔡邕 《琴操·思归引》。 醉语醉后的胡言。 唐 卢纶 《无题》诗:“高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。” 宋 江休复 《江邻几杂志》:“ 宋 次道 集 颜鲁公 文为十五卷,诗才十八首,多是 湖州 宴会联句诗,公必在其间,又有大言、小言、乐语、滑语、谗语、醉语。” 明 王世贞 《乱后初入吴舍弟小酌》诗:“不堪追往昔,醉语亦伤神。” 漉酒巾滤酒的布巾。泛指葛巾。 唐 白居易 《效陶潜体》诗之十三:“口吟《归去来》,头戴漉酒巾。” 唐 朱放 《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山履,林间漉酒巾。” 明 宋濂 《跋<匡庐社图>》:“其一人冠漉酒巾,被羊裘,杖策徐行。”参见“ 漉酒 ”。 岂能怎能;哪能 我岂能反对? 风尘(1) 比喻旅途的艰辛劳累 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》 风尘仆仆 (2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 风尘知己 (3) 旧指娼妓生涯 沦落风尘 |
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