古诗 | 次韵贾文学见赠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李石 |
释义 | 次韵贾文学见赠原文方舟不似逆风船,船上烧香稳坐禅。五鼓紞如随鸟动,一春老矣学蚕眠。 黄梅半熟雨不止,白发也应天见怜。 赖有比隣贾诗老,醉中相对耸诗肩。 诗词问答问:次韵贾文学见赠的作者是谁?答:李石 参考注释方舟两船相并。《庄子·山木》:“方舟而济於河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。” 成玄英 疏:“两舟相并曰方舟。” 汉 班固 《西都赋》:“方舟并騖,俛仰极乐。”《梁书·武帝纪上》:“ 郧城 、 竟陵 间粟,方舟而下; 江陵 、 湘中 之兵,连旗继至。” 唐 陈希烈 《奉和圣制三月三日》:“锦缆方舟渡,琼筵太乐张。” 宋 孔平仲 《续世说·汰侈》:“ 江 南风俗,春中有竞渡之戏,方舟并进,以急趍疾进者为胜。” 清 方文 《留别宋子建徐闇公》诗:“春雨方舟海上来,簫声长近 凤凰臺 。” 逆风(1) (2) 面冲着风;迎风 逆风而上 (3) 指跟车船行进方向相反的风 顶着逆风前进 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 坐禅僧尼闭目端坐,凝志静修 高台坐禅 五鼓见“五更”条 戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山记》 紞如形容击鼓的声音。《晋书·良吏传·邓攸》:“紞如打五鼓,鷄鸣天欲曙。” 宋 苏轼 《宿海会寺》诗:“倒牀鼻息四邻惊,紞如五鼓天未明。” 清 二石生 《十洲春语·饮玉立词龛醉歌赠润卿》:“银荷四灿翠樽举,夜夜紞如过三鼓。” 春老谓晚春。语出 唐 岑参 《喜韩樽相过》诗:“三月 灞陵 春已老,故人相逢耐醉倒。” 宋 欧阳修 《仙意》诗:“ 沧海 风高愁燕远, 扶桑 春老记蚕眠。” 蚕眠蚕蜕皮前不动不食的状态。俗称眠。六、七日眠一次,经四眠后蜕皮即上簇结茧 黄梅(1) 成熟的梅子 (2) 腊梅的别名 (3) 中国湖北省东端、长江北岸的一个县。黄梅戏的发源地 (4) 黄梅季 不止(1) (2) 不停止 痛哭不止 (3) 表示超出一定数量或范围 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 应天(1).顺应天命。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“ 汤 受命而正,应天变 夏 作 殷 号。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“应天才不小,得士契无隣。” 明 刘基 《煌煌京洛行》:“应天顺民心,戡暴安痍伤。” (2).犹震天。《二十年目睹之怪现状》第五四回:“於是那姓 朱 的,便请他吃花酒,逛 大明湖 ,盘桓了好几天,老把兄叫得应天响。” 见怜(1).被爱怜。《西游记》第 * 回:“ 十八公 道:‘ 杏仙 尽有仰高之情,圣僧岂可无俯就之意?如不见怜,是不知趣了也。’” (2).爱怜我。 唐 刘禹锡 《有獭吟》:“有獭得嘉鱼,自谓天见怜。”《宋史·隐逸传中·杜生》:“后子能耕,荷长者见怜,与田三十亩使之耕。”《二刻拍案惊奇》卷二:“今客馆孤单,若蒙小娘子有见怜之心,对局之时小子岂敢不揣自逞,定当周全娘子美名。” 比隣见“ 比邻 ”。 诗老对诗人的敬称。意谓老于作诗者,作诗老手。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗:“ 摩詰 本诗老,佩芷袭芳蓀。” 清 顾宗泰 《怀师友诗·袁简斋太史》:“ 六朝 金粉剩名园,重过难招诗老魂。” 相对(1) 面对面;相向 大与小相对 (2) 非绝对的(跟“绝对”相对) 各个具体过程的发展都是相对的 (3) 比较来说 相对不错 |
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