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古诗 口号十首呈程殿撰
朝代 宋代
作者 陈造
释义

口号十首呈程殿撰原文

八月襄城暑始回,水仙争趁玉梅开。
当时二物知天意,共报公家福鼎来。

诗词问答

问:口号十首呈程殿撰的作者是谁?答:陈造
问:口号十首呈程殿撰写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造名句大全

陈造口号十首呈程殿撰书法欣赏

陈造口号十首呈程殿撰书法作品欣赏
口号十首呈程殿撰书法作品

参考注释

水仙

见“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》:“在人谓之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“ 冯夷 , 华阴 , 潼乡 隄伯 人也。服八石,得水仙,是为 河伯 。”按, 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙; 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江; 屈原 自投 汨罗江 以死,故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》:“胡之北有 射姑 之国,其亲死,则弃尸於江中,谓之‘水仙’。”

(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田业,择家人不欺而了事者,悉付之,身则汎艚江湖,遍游烟水,往往数岁不归…… 吴 越 之士,号为水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词:“数声《渔父》,一曲《水仙》,歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗:“《水仙》未成调,《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗:“一曲苍茫奏《水仙》,灵飞鬼啸一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形,叶子条形,伞形花序,花白色,中心黄色,有香味。供观赏,鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“ 杨诚斋 云:世以水仙为金琖银臺。盖单叶者,其中真有一酒琖,深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》:“买瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“种水仙无 灵璧 石,余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》:“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。

玉梅

(1).白梅花。 宋 苏轼 《六年正月二十日复出东门》诗:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。” 宋 范成大 《樱桃花》诗:“借暖衝寒不用媒,匀朱匀粉最先来。玉梅一见怜痴小,教向傍边自在开。”

(2). 宋 时元宵节用绢或纸做的假花,为妇女首饰之一。《古今小说·杨思温燕山逢故人》:“艷妆初试,把珠帘半揭,娇羞向人,手捻玉梅低説。相逢长是,上元时节。”

(3).菊名。 宋 刘蒙 《菊谱·新罗》:“新罗,一名玉梅,一名倭菊。或云出海外国中,开以九月末,千叶纯白,长短相次,而花叶尖薄,鲜明莹彻,若琼瑶然。”

当时

就在那个时刻;马上

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天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

公家

(1) 指朝廷、国家或官府

赴公家之难

(2) 与私人相区别,今指国家、机关、团体等

副业产品,卖给公家

鼎来

方来;正来。《汉书·匡衡传》:“诸儒为之语曰:‘无説《诗》, 匡 鼎来; 匡 説《诗》,解人颐。’” 颜师古 注:“ 服虔 曰:‘鼎犹言当也,若言 匡 且来也。’ 应劭 曰:‘鼎,方也。’” 宋 王安石 《与张护戎启》:“鼎来敝邑,甫次近郊,传闻使旌,适在州部,将亲盛德,尤激欢悰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“ 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:‘敌军鼎来,臣不当便引去。’”

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更新时间:2024/11/15 11:09:41