| 古诗 | 东篱 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 东篱原文东偏隙地作疏篱，遇兴无非一笑时。陪客投壼新罚酒，与儿门草又输诗。 山桃溪杏栽俱活，药鑱渔竿动自随。 家事犹令罢关白，固应黜陟不曾知。 诗词问答问：东篱的作者是谁？答：陆游 参考注释东偏(1).指东部边境小邑。《左传·隐公十一年》：“ 郑伯 使 许 大夫 百里 奉 许叔 以居 许 东偏。” 杜预 注：“东偏，东鄙也。” (2).东边。 唐 杜甫 《营屋》诗：“东偏若面势，户牖永可安。” 无非不外;没别的 他无非就有三板斧功夫 陪客主人特邀来陪伴客人的人;接待客人 罚酒多人饮酒时,行酒令败者被罚以饮酒 山桃野生桃树。亦称其果实。《尔雅·释木》：“榹桃，山桃。” 郭璞 注：“实如桃而小，不解核。” 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“山桃发红萼，野蕨渐紫苞。” 宋 王安石 《招叶致远》诗：“山桃野杏两三栽，嫩叶商量细细开。” 渔竿钓鱼的竹竿。多作垂钓隐居的象征。 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“祗缘五斗米，孤负一渔竿。” 清 吴烺 《寄德甫》诗：“何当与尔乘船去，手把渔竿变姓名。” 自随跟随在自己身边；随身携带。《新唐书·高崇文传》：“ 崇文 恃功而侈，举 蜀 帑藏百工之巧者皆自随。” 宋 苏辙 《赠德仲》诗：“故人分散隔生死，孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回：“况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。” 家事(1) 家庭内部的事务 (2) 〈方〉∶家中的状况 关白(1).报告。《汉书·霍光传》：“诸事皆先关白 光 ，然后奏御天子。” 宋 陆游 《东篱》诗之三：“家事犹令罢关白，固应黜陟不曾知。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》：“﹝女﹞曰：‘幸是风雅士，不妨相留。然老奴竟不关白，此等草草，岂所以待君子！’” (2).通知；通告。《新唐书·陆贽传》：“边书告急，方使关白用兵，是谓从容拯溺，揖让救焚矣。” 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“各州县地方寻常事件，固毋庸彼此关白。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“设无别故，无他人代决之絶不关白本人者也。” (3). 日本 平安 时代官名。 * 年幼时太政大臣主持政事称“摄政”， * 成年亲政后改称“关白”。唯诸事先经关白过问，然后奏闻 * ；关白握有实权。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“话中单表 万历 二十年间， 日本 国关白作乱，侵犯 朝鲜 。” 明 沉德符 《野获编·兵部·斩蛟记》：“关白之犯 朝鲜 ，朝议倾国救之。” 黜陟指人才的进退，官吏的升降。《书·周官》：“诸侯各朝于方岳，大明黜陟。”《后汉书·韦义传》：“﹝ 韦义 ﹞数上书 顺帝 ，陈宜依古典，考功黜陟，徵集名儒，大定其制。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。” 康有为 《大同书》乙部第四章：“公政府官皆听政长黜陟。” 不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” |
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