| 古诗 | 寄生草 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 邱圆 |
| 释义 | 寄生草原文漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。 没缘法，转眼分离乍。 赤条条，来去无牵挂。 那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！ 诗词问答问：寄生草的作者是谁？答：邱圆 参考注释英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 相离(1).互相分离。《列子·天瑞》：“浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。” 汉 班固 《 * 通·谏诤》：“子諫父不去者，父子一体而分，无相离之法，犹火去木而灭也。”《东周列国志》第二七回：“行居寝食无相离，患难之中定臣主。” 许地山 《空山灵雨·笑》：“我对妻子说：‘相离好几天，你闷得慌吗？’” (2).相附；附拢。《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。” 王夫之 通释：“离，丽也，附也。” (3).相互间距离。 鲁迅 《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“到得 厦门 ，我投稿就很少了。一者因为相离已远，不受催促，责任便觉得轻，二者因为人地生疏。” 茅盾 《子夜》十：“ 三马路 一带充满了战争的空气！似乎相离不远的 昼锦里 的粉香汗臭也就带点儿火药味。” 处士(1).本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱 、 墨翟 之言盈天下。”《后汉书·方术传论》：“ 李固 、 朱穆 等以为处士纯盗虚名，无益於用，故其所以然也。” 唐 元稹 《中书省议举县令状》：“又云见任官及处士、散试官，并请停集。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 谢公 霖雨苍生望，失笑 东山 处士多。” (2).星名。即少微星。《晋书·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名处士。”参见“ 少2微 ”。 慈悲谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯 剃度佛教用语,指给要出家的人剃去头发 莲台莲座 缘法(1).因循法度。《史记·商君列传》：“缘法而治者，吏习而民安之。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“缘法循理谓之轨。” (2).犹缘分。 宋 杨万里 《未至安乐坊隔林望见霜铿岭两峰特奇》诗：“彼此相遭有缘法，悔将嗔喜触巑岏。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“也不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下。”《花月痕》第四四回：“ 子善 嘆道：‘缘法一尽，就是九牛之力，也难挽回。’” 沙汀 《淘金记》六：“我两个的缘法真好。” 转眼转动眼珠子的功夫。形容时光飞逝 人生易老,转眼百年 转眼成人。——清· 林觉民《与妻书》 分离(1) 从混合物中隔离出来 分离同位素 (2) (3) 与其他部分或整体、主体分开 恢复他分离纯维生素的研究 (4) 一个分类学单位从同一级别的另一单位分出去 从旧的系统中分离出来 赤条条(1).光着身体，一丝不挂。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“若还撞见 唐三藏 ，将来剥得赤条条。”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“那廝……将那女孩儿衣服脱得赤条条地，小衣也不着。” 高世华 《沉自己的船》：“水手们一个个赤条条的在水里游泳。” (2).比喻空无所有。《新编五代史平话·汉史上》：“ 刘知远 输了三十贯钱，身畔赤条条地。”《水浒传》第十五回：“莫説哥哥不赢，我也输得赤条条地。”《歧路灯》第六五回：“可怜小的们四五家，被这场火烧的赤条条的。” 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 牵挂因放心不下而想念;挂念 好好工作,不要牵挂家中老人 烟蓑雨笠亦作“烟簑雨笠”。1.指蓑衣斗笠两种雨具。《红楼梦》第二二回：“那里讨烟簑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破鉢随缘化！” (2).借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。 宋 苏轼 《书晁说之＜考牧图＞后》诗：“烟簑雨笠长林下，老去而今空见画。” 宋 陆游 《溪上小雨》诗：“扫空紫陌红尘梦，收得烟簑雨笠身。” 卷单谓僧人收拾自己的行装离开寺院。 苏曼殊 《非梦记》：“ 遣凡 见生山居宁謐，遂卷单而别。” 一任(1).担任官职期满为一任。 宋 苏轼 《东坡志林·致仕》：“士人歷官一任，得外无官谤，中无所愧于心。”《宋史·孝宗纪一》：“ 乾清 二年六月戊戌，詔：改官人实歷知县一任，方许关升，著为定式。” 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“幼习儒业，颇看诗书，受十年苦苦孜孜，博一任欢欢喜喜，小生今上朝取应去。” (2).听凭。 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 仇兆鳌 注引 罗大经 云：“虽风雪凌厉，亦不暇顾。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折：“一任你漫天飞柳絮；儘着你满地落风尘。”《儿女英雄传》第十回：“他早已猜透 十三妹 要把他两家合成一家、一举三得的用意，所以一任 十三妹 调度，更不过问。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“这种东西，我本无用，她也无用，一任 罗太太 抛入字纸篓去罢！” 芒鞋亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。” 缘化佛教语。化缘。谓劝化有缘者，使行布施。 宋 苏轼 《与程正辅提刑书》之十五：“意欲买此陂，稍加葺筑，作一放生池。囊中已罄，輒欲缘化，老兄及 子由 各出十五千足，某亦竭力共成此一事。” 宋 王巩 《甲申杂记》：“愿缘化於此作一行宫。” 明 马愈 《马氏日钞·异骡》：“道士控羣骡，日行巷陌间，以芻豆为由，缘化钱物。” 诗文赏析注：此曲选自《红楼梦》第二十二回。 |
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