古诗 | 宁静斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 宁静斋原文宁静我所喜,讵惟一室然。 万民逢稔岁,四海靖烽烟。 愿则常如是,艰哉岂尽全。 以斯慎宵旰,致远总无缘。 诗词问答问:宁静斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗三集卷五十一 参考注释宁静平静;安静;清静寡欲,不慕荣利 我所佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一:“我是一切诸烦恼根本,先着五素为我,然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗:“诸法既无我,何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》:“自八识六根以至一毛一孔属於内界者,假説为我;自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者,説为我所,而我与我所又非一成不变也。” 惟一只有一个;仅仅一个 这是我惟一的选择 万民众百姓,人民 外朝以询万民。——清· 刘开《问说》 稔岁犹稔年。丰年。 唐 耿湋 《东郊别业》诗:“晚雷期稔岁,重雾报晴天。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·六一居士上》:“盖蝗遗子於地,若雪深一尺,则入地一丈,麦得雪则资茂而成稔岁;此老农之语也。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 烽烟烽火台报警之烟 如是如此这么;像这样 果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》 如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》 宵旰〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息 宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》 无缘(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法 相见无缘 (2) 无由 |
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