感事吟原文
古人不见面，止可观其心。其心固无佗，而多顾义深。
今人不见心，正可观其面。
其面固无佗，而多顾利浅。
顾义则利人，顾利则害民。
利人与害民，而卒反其身。
其身幸而免，亦须殃子孙。
诗词问答
问：感事吟的作者是谁？答：邵雍
问：感事吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
邵雍感事吟书法欣赏
感事吟书法作品
参考注释
古人
泛指前人,以区别于当世的人
见面
(1) 与…相见
(2) 露面
邀请我和他们见面
可观
(1) 值得看;可以看
凡物皆可观
(2) 指达到比较高的水平、程度
可观的收入
(3) 优美好看
这孩子仪容可观,说话伶俐
无佗
见“ 无他 ”。
今人
现代人；当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
害民
伤害人民。《易·节》：“天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。” 汉 焦赣 《易林·坤之大壮》：“岁飢无年，虐政害民。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“君曰：‘刺史可为法，不可贪官害民。’”
幸而
幸好、幸亏
幸而有他引路,我才少走了很多弯路
幸而杀彼。——唐· 柳宗元《童区寄传》
汝幸偶我。——清· 林觉民《与妻书》
吾幸得汝。
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。