对酒劝令公开春游宴原文
时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，向上应无快活人。
自去年来多事故，从今日去少交亲。
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。
诗词问答
问：对酒劝令公开春游宴的作者是谁？答：白居易
问：对酒劝令公开春游宴写于哪个朝代？答：唐代
问：对酒劝令公开春游宴是什么体裁？答：七律
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
白居易对酒劝令公开春游宴书法欣赏
对酒劝令公开春游宴书法作品
全唐诗
参考注释
岁丰
年谷丰收。 汉 刘向 《说苑·君道》：“宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，弔死问疾，戮力宇内，三年岁丰。” 南朝 宋 刘义康 《岁饥平粜议》：“又缘 淮 岁丰，邑地沃壤，麦既已登，黍粟行就。” 唐 白居易 《太平乐词》诗之一：“岁丰仍节俭，时泰更销兵。”
无事
(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”
(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”
(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”
(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”
(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”
功成名遂
原指成就了功业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”《墨子·修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。” 唐 李白 《杂曲歌辞·悲歌》：“ 范子 何曾爱五湖，功成名遂身自退。” 明 姚茂良 《精忠记·饯别》：“敢效劬劳，不辱君命，谈笑功成名遂。” 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》：“是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。”亦作“ 功成名就 ”。 元 范康 《竹叶舟》第二折：“你则説做官的功成名就，我则説出家的延年益寿。”
自由身
谓自身不受约束，行动自由。 唐 司空图 《南至》诗之四：“一任喧闐遶四邻，閒忙皆是自由身。” 宋 陈师道 《和秦太虚湖上野步》：“十里松阴穷野步，暂时留得自由身。” 宋 朱熹 《即事有怀寄彦辅仲宗二兄》诗之二：“三山虽好在，惜取自由身。”
前头
(1) 前面
先烈们在我们的前头牺牲了
(2) 面前;跟前
王母前头作伴行
(3) 今后,将来
总想着前头的事
(4) 以前
又犯了前头的旧病
忘忧
(1).忘却忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“夫酒忘忧，故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗：“见花便独笑，见草即忘忧。”
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。”
向上
(1)
(2) 朝向较高或最高的位置
伸出她的右手,手掌向上
(3) 向上攀
活人
(1).使人活；救活他人。《庄子·至乐》：“吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。”《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 临死，出一卷书与狱吏，曰：‘此可以活人。’” 明 刘基 《题医者王养蒙诗卷后》：“活人以为功者，医之道也。”
(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》：“佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“活人见鬼，其兆不祥。”
去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
多事
(1) 事故或事变多的
多事之秋
(2) 干涉别人的事
你不必多他的事
(3) 做多余的或不应该做的事
他总爱多事
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
交亲
(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”
(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”
数数
(1).犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》：“彼其於世，未数数然也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘犹汲汲也。’ 崔 云：‘迫促意也。’”
(2).屡次；常常。《汉书·李陵传》：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴諭之，言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗：“ 张贾 弟兄同里巷，乘闲数数来相访。” 叶圣陶 《穷愁》：“然非数数遘也，故及午而饼犹未尽。”
谋欢
亦作“ 谋懽 ”。谋求欢乐。 清 黄景仁 《十月一日独游卧佛寺逢吴次升陈菊人因之夕照寺万柳堂得诗》之一：“旅食谋欢少，清游觅伴难。” 清 黄景仁 《杂诗》：“谋懽知几日，戚戚復何为。交浅詎能怨，情倾为所知。”