古诗 | 自赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释如净 |
释义 | 自赞原文乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。 虽然三十年后,只管有人卜度。 突出娑婆世界,一枚真个村头。 行脚都无用处,推倒只好做牛。 钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。 可杀有力会耕田,卖与阎王还饭钱。 不然掣电几先喫,痛拳无明业识幢。 竖起漫天黑,一句不相当。 拳头飞霹雳,咦,老婆心切血滴滴。 诗词问答问:自赞的作者是谁?答:释如净 参考注释乌龟壳(1).即龟甲。 毛 * 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》四:“历史学家对乌龟壳、金石文和地下挖出来的其他古东西还要去考,而这些同志对我们的时间不长的东西,却根本不理,也懒得去查。”此指刻有甲骨文的龟甲。 江地 《捻军史初探》:“ 皖 北的钻在‘堡寨’里的地主武装--民团,也纷纷从乌龟壳里伸出脑袋来蠢蠢欲动。” 柳杞 《好年胜景》:“那边山坡上倒塌了半边的乌龟壳,那原是 日本 人的炮楼哩。”《解放军报》1976.11.7:“﹝战斗英雄﹞把……侵略者的乌龟壳放到距自己仅五十米的距离上打。” (2).詈词。喻指堡垒或坦克。 空索索形容胸中洒脱,毫无牵挂。 元 耶律楚材 《过天山和上人韵》:“落得胸中空索索,凝然心是白莲花。” 剥剥象声词。 唐 韩愈 《剥啄行》:“剥剥啄啄,有客至门。” 宋 梅尧臣 《春日东斋》诗:“剥剥禽敲竹,薰薰日照花。” 鲁迅 《彷徨·幸福的家庭》:“那么,不理他,听她站在外面老是剥剥的敲?这大约不行罢。” 野狐(1).即狐狸。 宋 孟元老 《东京梦华录·州桥夜市》:“ 王楼 前貛儿野狐肉,脯鷄。” (2).见“ 野狐禪 ”。 出来(1) 用在动词后,表示动作朝着说话人所在地 (2) 表示人或事物随动作从里向外 小伙子,拿点干劲出来 (3) 表示人或事物随动作由隐蔽到显露 群众的积极性都焕发出来了 我认出他来了 (4) 表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思 办法已经研究出来了 一定想得出好主意来 (5) 也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能 他的嗓子练出来了 丑恶丑秽 * 道德上的丑恶侵入了美学 丑恶面目 虽然(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立 李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子 虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》 (2) 虽然如此,虽是这样;即使这样 善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》 虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 只管(1) 表示不必考虑别的,放心大胆做 大娘,您只管放心好了 (2) 只顾 他头也不抬,话也不回,只管忙着手中的活 (3) 尽管;虽说 姐姐只管比你大两岁,可他性情傲些,你可得让着点 有人(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。” (2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。 (3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。” 卜度推测;臆断。 明 袁宏道 《嘉祥县志序》:“而舅氏极论纵谈,不翅千言,似数家藏,无事卜度。” 清 龚自珍 《法性即佛性记》:“於无相中,而发互相,即立即破,无前无后,不容商量,不受脣吻,不堕卜度。” 突出(1) 隆起,凸出 突出的关节 眼球突出 (2) 明显,出众;地位突出 娑婆世界佛教语。娑婆,梵语音译,意为“堪忍”。“娑婆世界”又名“忍土”,系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界的总称。 唐 窥基 《法华经玄赞》二:“乃是三千大千世界,号为娑婆世界也。” 元 无名氏 《度柳翠》第一折:“我则待向娑婆世界游,做莲花国里人。”亦省作“ 娑婆 ”。 隋 智顗 《法华经文句》卷二下:“娑婆此翻忍,其土众生安於十恶不肯出离,从人名土,故称为忍。” 南朝 齐 谢镇之 《重与顾道士书》:“故知 天竺 者,居娑婆之正域,处淳善之嘉会。” 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》:“庄严成世界,光彩徧娑婆。” 真个〈方〉∶的确;真的 他真个生气了 村头村子的尽头;村口 行脚(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六:“老僧三十年来行脚,未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗:“箇中有佳处,行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“赴会的,都要具膳餐饭,行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》:“衲行脚南荒,药炉为伍,不觉逾岁。” (2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》:“‘今天的行脚好吗!’‘那里,只在一家人家里要到了几根烂红薯!’” (3).见“ 行脚僧 ”。 (4).行走;行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗:“行脚宜晴翠,看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二:“行脚人全把脚步匆匆扯开,往下赶这两站路。” (5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》:“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事,乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚,家人窃异之而莫晓其意。” 都无倘无,若无。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词:“晚岁躬耕不怨贫,隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事,自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注:“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年,卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸,而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词,以为若无 晋 宋 之间事,则彼自是 羲皇 上人耳。” 用处用途;作用 毫无用处 推倒(1).向前用力使物体倒下。 唐 白居易 《有木》诗之七:“一旦树推倒,独立暂飘鷂。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“ 元和 中,有老卒推倒平淮西碑,官司鍼其项,又以枷击守狱者。”《水浒传》第二回:“﹝众人﹞尽从殿内奔将山来,推倒攧翻无数。” 鲁迅 《准风月谈·爬和撞》:“聪明人就会推,把别人推开,推倒,踏在脚底下,踹着他们的肩膀和头顶,爬上去了。” (2).压倒。《宋史·儒林传六·陈亮》:“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸,自谓差有一日之长。” (3).犹推翻。谓否定已有的说法、计划、决定等。如:一切诬蔑不实之词应予推倒。 只好只有;只能 河上没有桥,我们只好涉水过去 双角(1).两只角。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗:“双角前崭崭,三蹄下駸駸。” 唐 王建 《荆门行》:“大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。” (2).指古代孩童或青年女子头顶上的两束发髻。 唐 白居易 《东城晚归》诗:“一条邛杖悬龟榼,双角 吴 童控马衔。” 插条从植物采来的活枝条,插入土中生长 芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。” 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 可杀见“ 可煞 ”。 有力(1) 有力气;有力量 有力如虎 (2) 有功劳 有力于先君 (3) 有权势或有财力 本地有力的绅士人家 耕田犁地,耕种田地 阎王同“阎罗” 饭钱吃饭吃菜而应付的费用。 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》:“第二监狱里的饭,虽然没有今天中午我请你的那家馆子里的那么好,但是饭钱可以不付的。” 不然(1) 不是这样,并非如此 其实不然 (2) 用在句子开头,表示否定对方的话 不然,事情没有那样简单 (3) 否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况 我得早点去,不然就赶不上大车了 (4) 否则 要去就别迟到,不然,就甭去了 掣电闪电 火轮掣电烘烘艳,往往来来滚绣球。——《西游记》 几先犹机先;先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗:“吾相柄天下,处事当几先。”《明史·倪元璐传》:“主移宫者弭变於几先,争移宫者持平於事后。” 无明业佛教语。指于人有害的痴愚恶业。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“不除心上无明业,祗与山间众水同。”参见“ 无明 ”。 漫天(1) 遍布天空;满天 漫天大雪 (2) 形容不着边际 漫天胡侃 漫天要价 相当(1) 很;十分;极 这里相当清静 (2) 足可以,尚 穿这件衣服去参加晚会就已经相当好啦 拳头(1) 屈指卷握的手 用两个拳头打人 (2) 比喻产品名牌、优质、具有竞争力量 霹雳又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象 列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 老婆心佛教语。谓禅师反复叮咛,急切诲人之心。《大慧普觉禅师语录》:“老僧二十年前有老婆心,二十年后无老婆心。”参见“ 老婆禪 ”。 血滴滴鲜血淋漓的样子。《封神演义》第七回:“奉御官将剜下来血滴滴一目盛贮盘内,同 黄妃 上輦来回 紂王 。”《西游记》第八六回:“﹝众妖﹞扑通的把个人头又从后窟里抛出,血滴滴的乱滚。” 安危 《我爱松花江》第九章:“﹝他﹞用手托着下巴,一路血滴滴的爬下山去。” |
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